第39节：第二讲力谏逐客陷害韩非（4）

李斯又说：可现在陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。

这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。

这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！

李斯在文章的最后一段，通过对比分析，提出了自己的结论，他明确指出：接纳客卿和驱逐客卿对秦的兴亡有至关重要的作用，驱逐客卿将会导致秦国危亡。

李斯告诫秦王：

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。

意思是：泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；成就王业的人不抛弃民众，才能表现出他的盛德。

所以，地不分东西，民不论国籍，一年四季都富裕丰足，鬼神也会降临福祉。

这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊！

李斯的文章有理由据，几乎无懈可击，秦王读后，受到很大震撼，他终于明白了人才对于强秦，统一天下的重要作用，逐客是错误的举动。

于是采纳了李斯的建议，废除了逐客的命令，恢复了李斯的官职。

他还给李斯升官，任廷尉，廷尉是主管刑法，是朝廷重要的官员。

至此，李斯在官职上不断升迁，从舍人、郎、长史、客卿、现在又升任廷尉，对他个人而言，离人生的最高理想越来越近了。

&ldo;一言可以兴邦&rdo;，李斯的这次上书，对于纠正秦王的错误，维持秦国强盛的局面，促进秦国的统一，加速历史进程无疑具有重要意义的。

从文章本身看，运用恰当的比喻和排比，正反论证的方法，既有气势，又很有说服力，是一篇很好的政论文章。

李斯的《谏逐客书》在文学史上也占有重要地位。

鲁迅在《汉文学纲要》中说，法家的文章&ldo;大抵少文采，惟李斯奏议，尚有华辞。

&rdo;&ldo;秦之文章，李斯一人而已。

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李斯在《谏逐客书》所提出的人才问题，是战国时期各国争雄中所遇到的共同问题，战国争雄，说到底就是人才和智慧之争，只有拥有人才，利用人才，才能在战争中立于不败之地，为了吸引人才，许多国家都想尽办法，不遗余力。

如燕国，在边境建高台，上面摆着黄金，吸引人才到燕国。

一些君主见到士人毕恭毕敬，甚至拜士人为师。

《史记&iddot;孟荀列传》记载：&ldo;（邹衍）如燕，昭王拥慧先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。

&rdo;意思是：邹衍到燕国时，燕昭王拿着扫帚清扫道路为他作先导，并请求坐在弟子的座位上向他学习，还曾为他修建碣石宫，亲自去拜他为老师。

战国君主礼贤下士的例子很多，说明士人的才智和谋略确实可以给国家带来益处，当时社会上形成了&ldo;礼士&rdo;、&ldo;贵士&rdo;、&ldo;重士&rdo;风气，士人也不留恋故土，为了寻求政治上的盟友，理论上的知音，他们风尘仆仆，到处游说，一旦政见与当政者不和，便毅然离开，士不怀居，蔚然成风。