第八，自由主义女性主义认为女性解放要靠每个人的个人努力，忽略了女性群体所处的不利地位，忽略了集体行动的必要性。

第九，自由主义女性主义向权力的分工挑战，但未向权力的性别概念挑战；客观上维护了既存的权力机制。

第十，自由主义女性主义的理性观念仍然是男性观念，所谓客观性和普遍性只是有限的男性实践的结果。

而由于这种理性观念和客观性观念忽略了人类中另一半人的实践，知识就是不完整的。

理性的观念绝不是一个性别中立的观念，因为理性的定义就是克服了自然情感和特殊性之后所得到的判断，而自然情感和特殊性一向被定义为女性的特征。

按照这一逻辑，所谓理性判断就是克服了女性的偏差之后所得到的判断，这是女性主义绝对不能接受的。

二、激进女性主义（1）

1、激进女性主义关于男权制的理论

激进女性主义于1960年代出现，它来自新左派，又脱离了新左派。

由于新左派中的女性成员不满新左派社会主义者和民权团体对她们的态度，发起成立了强烈认同当代女性运动的一个派别。

她们认为，资本主义经济制度并不是男权制的唯一源头，在所有的经济制度下，女性地位都是低下的，无论社会主义社会还是资本主义社会。

她们关注女性地位低于男性的

问题，关注男权制的深层结构。

她们认为：只有消灭男权制才能达到女性运动的目标。

在男权制结构内部提高女性地位只会延续统治制度和不平等。

激进女性主义的许多思想并不是过去没有人提出过，但是直到20世纪60年代，它才发展成一种系统的自我认定的理论。

激进女性主义最主要的理论建树是男权制理论。

激进女性主义坚持认为，自己独立创造了男权制理论，并宣称自己一派的理论“完全没有男权制的痕迹”

。

（barrettandphillips，120）

米丽特（kateillett）是最早将男权制（父权制）这一概念引入女性主义理论的人，她在《性政治》一书的第二章首先引入了这一概念，成为后来女性主义理论大量使用这一概念的。

这个概念本不是什么新创造出来的概念，指的是由父亲作家长的机制。