对于分离主义女性主义最严重的批评是，它是一种仇男倾向和翻转过来的性别歧视。

它是在制造反转过来的不公正，它只会严重脱离现实，脱离广大女性人群的需求，因此是没有出路的。

六、生态女性主义（1）

1、生态女性主义的基本观点生态女性主义就是将生态学与女性主义结合在一起。

这一思想流派在1970年代出现，在1990年代得到重要发展。

关于生态女性主义有这样两种提法：女性主义的生态学（theelogyoffeis）和生态学的女性主义（thefeisofelogy）。

生态女性主义试图寻求一种不与自然分离的文化，并且认为一个生态学家必定会成为女性主义者。

生态女性主义反对人类中心论（anthropocentris）和男性中心论（androcentris），主张改变人统治自然的思想，并认为这一思想来自人统治人的思想。

它批评男权的文化价值观，赞美女性本质，但并不完全是本质主义的，它反对那些能够导致剥削、统治、攻击性的价值观。

生态女性主义批判男性中心的知识框架，目标是建立一个遵循生态主义与女性主义的原则的乌托邦。

生态女性主义的主要信念包括：第一，女性更接近于自然；而男性伦理的基调是对自然的仇视。

自然与文化的两分，生理（动物）世界与社会（人类）世界的分离，男女两性的区分，以及跨文化的观点，将女性与自然、繁殖、物质、他者性归为一类；将男性与文化、生产、形式、自我性归为一类；这是西方男权制意识形态的一部分，为贬低和强奸自然和女性寻找合理性。

（kourany，etal，451）生态女性主义认为：男性是把世界当成狩猎场，与自然为敌；女性则要与自然和睦相处。

因此，女性比男性更适合于为保护自然而战，更有责任也更有希望结束人统治自然的现状——治愈人与非人自然之间的疏离。

这正是生态运动的最终目标。

生态女性主义主张自然世界与女性主义精神的结合。

它认为应当建立不与自然分离的文化。

尽管生态运动不一定全是女性主义的，但是任何深刻的生态运动，其性别化程度是令人震惊的。

它之所以令人震惊是因为深刻的生态学意识是一种女性意识，或者可以说，生态意识是一种传统的女性意识。

生态女性主义者关注着地球上生态的严重破坏，森林消失，空气污染，水源污染，对此感到痛心疾首。

她们说：“我们在和自己作对。

我们不再感到自己是这个地球的一部分。

我们把其他造物视为仇敌，很久以前我们就已放弃了自我。”

生态女性主义提出：“对地球的一切形式的强奸，已成为一种隐喻，就像以种种借口强奸女性一样。”

（plant，1-8）生态女性主义者格里芬（sangriff）指出：我们不再感到我们是这个地球的一部分。