生理决定论或本质主义往往导致政治上的保守态度。

例如认为一切先天注定，不会变化；认为女性不适合做某种类型的工作，不适合做家外的工作；认为男性的天生的强悍和攻击性决定了收入的差异。

保守派作家吉尔德（ggilder）竟然公开宣称：性别的差异就是收入差异的全部原因。

（dunphy，7）生理决定论不仅导致政治上的保守，还会导致种族主义和法西斯主义。

20世纪的纳粹主义就试图从生理上证明女性、有色人种和犹太人的低下。

希特勒曾说过这样一句话：这个世界上所有不好的种族都是笑话。

（jackn，etal，57）有基因学者因此警告说，要对人类行为做基因和生理解释具有一种危险性，那就是希特勒式的种族灭绝。

虽然社会行为受到生理因素的影响，但是不宜特别强调生理因素的作用。

（wood，47）在反对和声讨歧视女性的生理决定论的浪潮中，女性主义阵营中有人走向了另一个极端，那就是前文所述及的文化女性主义。

以戴利（arydaly）和格里芬（sangriff）等人为代表的文化女性主义认为，女人更接近自然，这一点使其比男性更加具有直觉和创造性。

（jaggar，etal，285）以往的生理决定论都是从对男性有利的角度上分析问题的，而文化女性主义理论反其道而行之，发表了大量对女性有利但仍属于生理决定论范畴的言论，例如：雄性动物个头更大，毛色更漂亮，更有攻击性，更好动，在求偶行为中更加主动，有更多无用的身体器官，如犬牙。

因此，女性更符合生态标准，比男性适应性更强。

虽然男性的数学能力及下棋等人为能力更强，但其功能仅仅与孔雀尾巴的功能相同——为了吸引异性。

女性比男性预期寿命更长，婴儿期死亡率更低，这些都说明女性在生理上是比男性更优越的性别。

社会建构论认为，文化女性主义的上述观点以及所谓大地女神的命题是政治上的幼稚病。

社会建构论否定性别与性差异的本质性质，主张从饮食、职业、性别角色分工等解释两性区别。

它揭露母性意识形态的文化再生产性质，否定“母性”

与“父性”

的区别，认为男性本质也有关爱性、养育性，是被社会建构加以改变的。

它进一步认为，人的本质上也没有同性恋、异性恋、双性恋的区别，是社会文化因素压抑了一些感觉，表达了另一些感觉。

德沃金在1978年写作了“生理优越性：世界上最危险和最致命的观点”

一文，批驳了文化女性主义者提出的女性在生理上优越于男性的观点。

德沃金认为这一观点就像女性在生理上低于男性的观点一样的错误。

她认为，生理决定论的任何形式都是法西斯主义的。