所以，代神使对神巫的算盘假做不知，还保留了他的神巫之位，就是想让他尝到点甜头，好让他日后真心实意的供奉神尊。

因为在良平县里，神巫的影响力是很大的，代神使认为，目前，她还需要神巫的影响力来为神尊正名。

第41章

这场前所未有的海祭结束后，众人分成两拨离开，连新年都没空庆祝就各自忙活去了。

几个渔村将要合力修建蓬莱神庙，位置就在神明现身的正下方。

代神使负责主持修建蓬莱神庙的一切事务，因为神庙建成后，她将会第一个入住，并且往后的海祭流程，也需要她重新修订。

代神使本姓王，小时候，作为家里的女孩儿，她并没有一个正式的名字，只有个乳名叫大丫。

曾经这个名字并无不妥，但如今，她成为代神使后，这个随口起的乳名就不合适了。

代神使向众人宣布了一件事，从此以后，她将改姓。

从王姓改为奉姓，名暂且待定，神庙建成后她将向神尊祈愿，求得祂的赐名。

且从下一代的神巫开始，都必须由俗家姓改为奉姓。

这是她们对神明的忠诚与奉献，一旦成为神的侍从，她们就要舍去凡俗的姓氏，从此一心一意的供奉神尊。

众人皆连连点头，果然不愧是神尊钦点的神使，她对神尊的信仰无人能及。

但村民们也相信，自己对神尊的信仰也不会差到哪里去。

以前他们虽然拜的是伪神，但他们对神明的敬仰并非作假。

如今真神亲至，他们当然要将自己的忠诚全数奉上。

在奉神使的带领下，渔村里一边张罗着修建蓬莱神庙，一边在村里挑选有慧根的女孩儿。

被选中的女孩儿们将成为与曾经海神庙的童子一般的供奉童子，下一代的神使，将从她们之中选拔。

村民们都急切的想把自家女孩儿送进神庙。

因为所有人，都希望自家人能得到神尊的额外照拂。

奉神使今年八十有余，又不曾成亲留下后代，她没有什么家人了，可村里的其他女孩儿们却还有父母亲人，她们的长辈都想通过家里的女孩儿，来获得神尊更多的恩泽。

然而，奉神使却说，不是什么人都能进蓬莱神庙侍奉神尊的。

要想成为神庙的侍奉童子，必须是最纯洁的女孩儿，就像曾经的祭祀一样，此生都不能婚嫁。

村民们踊跃的劲头果然就下去了一半。

不能婚嫁，在这个时代是一件非常悲哀的事情。

疼爱家里女孩儿的，都舍不得断送了她们未来的亲事，反倒是不爱家里的女孩儿的，很有些不以为意。

毕竟嫁出去的女儿泼出去的水，泼给夫家和泼给神庙也没什么区别。

不，还是有区别的。

泼给夫家，女孩儿的父母只能得一笔彩礼留给她弟弟娶亲，但从此家里却要少一个劳动力。