整个仪式有几十人，四周是围观的村民，男女老幼都有，老人和孩童自然不会参加舞蹈仪式，站在一旁观看，我也一直混在人群中。

这个仪式大致上跟&ldo;天狗食日&rdo;的时候，用锣鼓驱赶天狗一个道理，应该算做一种乡傩仪式。

很多地方都会有类似的乡傩，有时候还会配合一些地方戏演出，不过在我们奉平县一带已经很难见到，被庙会、水陆法会取代了。

我喜欢这种乐调和舞步，确实让人觉得神圣肃穆，甚至能让人一时间释开心胸，儒家的《礼》类书籍中多有文字记载，这算第一次亲眼见到。

&ldo;老伯，这是什么仪式?&rdo;人们散去时，我问一位老人。

&ldo;你没见过?这就是祈禳啊。

&rdo;老人说，&ldo;就是&lso;五神驱疫鬼&rso;的戏，最近我们村里有个人得了疫病，所以举行这个仪式。

&rdo;

&ldo;哦，得的什么疫病啊?&rdo;我问。

&ldo;唉，我也说不清楚。

&rdo;老人说，&ldo;就是整个人变得有点儿疯傻了，然后拿根绳子上吊，村里人把他救下来，然后请法师来做这个仪式，怕疫病传染啊。

&rdo;

&ldo;哦，多谢您告诉我。

&rdo;我对老人笑了笑，说，&ldo;我曾经在书上看过这种仪式，不过在现实中见到更觉得耳目一新。

&rdo;

&ldo;我看你是外乡人，这是我们&lso;礼巫乡&rso;的习俗了，看完我该回家了。

&rdo;老人说，&ldo;年轻人，你也早点儿上路吧。

&rdo;

就这样，我继续走我的路，离开了这个村子，不知道这类神鬼的傩仪能否真正地驱除邪鬼，如果真有那么大的神通，能否让我母亲复生呢?我不相信。

不过疯疯癫癫的人看了这样的仪式说不定真会好上一阵子，如同哭泣的孩子看到玩具一样，谁说得准呢。

傩原本是宫廷里祭天祈福的仪式，如今也民间化了。

根据汉代的记载：大傩为禳除噩梦和其他厉鬼的仪式，甚至带有节日性质，事先从官家子弟中选一百二十名儿童，头戴红巾，身穿黑服，每人拿一个拨浪鼓，方相氏头上蒙着熊皮，上边有四个金色眼睛，然后十二神兽个个头上带角，身上披毛，这自然是有人装扮的，方相氏带着十二神兽在中间舞蹈，儿童们则在两边有节奏地摇鼓、唱和。

据说神兽伯奇负责吞食梦鬼，没有了噩梦，来年便没有了灾难。

这样的大仪式也只有帝王家才能享受，而效果如何，我自是不甚了解。

作为一个礼仪之邦，历朝历代各类祭奠并不少见，朝堂上的三拜九叩也没省过，不过没有哪个朝代传了万世，也没有哪个皇帝活到万岁，甚至有些皇帝经不起几声&ldo;万岁&rdo;就驾崩了。

当然，如果不叫你&ldo;万岁&rdo;，那先驾崩的也是你。

也只有在孩童时代可以说些实话，谓之&ldo;童言无忌&rdo;。

这也是我认为自己在官场不会混好的理由之一，因为要我说这些言不由衷的话，我很难接受。

说起来，我的天文、地理学得都不好，记路的本领也差，连我们县的路我也叫不出几个名字，走远了也会迷路。

如今，我也不知道我转悠到什么地方，这个地方又通到哪里去。

反正&ldo;普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣&rdo;，只要知道这些也就够了。