凯恩斯是四十年代风头最劲的经济学家，他认为前人研究的是静态经济学，他研究的是动态经济学，研究如何在不安定的社会中，施行有效的经济政策，达到充分就业的目的。

根据他的理论，如果在经济衰退时期，大火烧了伦敦城，反而是件好事，因为在大兴土木、重建名城的过程中，可造就全民就业的机会。

令衰退变为兴旺。

根据他的理论，浪费值得鼓励，若只知节俭（量入为出）则不论对政府或对个人而言，都是最笨的理财手段。

他的理论精华，可归纳为一句妇孺皆知的大白话，即“先使未来钱”

是也。

西方国家（主要是英美），采用他所拟的政策，曾纾解起自三十年代初的经济危机，但左派学者，则认为凯恩斯不过是个治标不治本的庸医，一但药石无灵，便将沉疴难起。

故金应熙说要“为他消消毒”

。

一晃四十多年，一九九一年《香港概论》上卷出版。

时间作证：随着资本主义的发展，凯恩斯的理论是渐渐不适合了，被其他学派的理论替代了；但资本主义也没有如马克思预言那样崩溃。

沉疴难起终须起，不管是“自我完善”

也好，是吸收了社会主义的因素也好，总之它的生命还没走到尽头，很可能另有一番景象。

四十年过去，金应熙又怎么样了。

许多朋友对他的“转行”

“去搞经济”

，感到意外；我则只想知道，他对资本主义的认识如今又是如何？

答案无需他说，就在《香港概论》之中。

这本书（指上卷，下同）的出版，倒是造成了一个香港罕见的现象，不管左、中、右报，都是一致赞好。

尽管此书挂名主编的是香港新华社秘书长杨奇。

著名评论家孙述宪在《信报》（以经济为主的香港报纸）的文章，誉该书“为‘香港学’的主流作品，是透过香港的自由市场角度，探索现代资本主义经济发展理论的里程碑”

。

【36】并担心“由于该书对那从‘香港现象’衍生的经济奇迹近乎毫不保留的肯定和认同。

它的修订和续出下卷会不会有什么麻烦或出现一些问题呢”

？【37】直到九三年《香港概论》下卷出版，他才放下心。

那时金应熙已经去世，孙述宪在文章中深致悼念之情，并尊称金应熙为“希望中国能从香港经济的成就得到宝惠的金师”

【38】。

我和金师最后一次见面在九一年三月，那年六月他就与世长辞了。

最后一次见面时，我们也曾谈到凯恩斯。

那是从当前的经济学趋势谈起的，他说目前西方的经济学又回复到亚当·斯密的古典学派了。

不主张政府干预，（凯恩斯则是主张干预的），由市场经济决定，主张放任政策（ssez-faire）。

当然所谓“回复”

并非完全一样，多少有点否定之否定的意味吧。

他说凯恩斯的学说未必适合今天的资本主义，但不能否定它过去的成就。

又说，其实某些常见的经济现象，例如信用卡和分期付款的流行等等，其“创意”

都是从提倡“先使未来钱”

这一观念来的。

尽管那些用家根本不知凯恩斯是什么人，却也受到了他的影响。