太子这样思虑着的时候，突然有一位穿着法服的比丘从远处走了过来。

那位比丘一手持钵，一手执锡杖，低头看路，踽踽而行。

他走到太子的面前，太子站起身来，向他打了一个问讯。

太子恭敬地问道：“你是什么人？”

那位比丘回答说：“我是一位比丘。”

太子问道：“比丘是做什么的呢？”

比丘回答道：“比丘是出家修行求道的僧人。

我们出家修行，可以摆脱人生烦恼的束缚，不接受六道轮回的苦痛，所以叫做比丘。

世间的人其实都知道人生柔脆，变幻无常，但是，他们并不想到怎样来求得解脱。

我们则不一样，我们长年隐居山林，远离尘嚣，断绝世间名利财色等五欲之苦，既无嗔痴，也无爱恶，求得的是不生不灭的解脱大道，进入的是无始无终的境界。

魔幻不生，心境不起，众生一体，万法平均，这就是比丘的修行。”

悉达多太子听到这里，顿然觉得深合我意，因而满心欢喜。

他想，我正是要远离欲乐，求得解脱大道，以普度众生，但不知如何实行；今天正好遇上了这位比丘，真是吉人天相，福德不浅。

正当太子要进一步打听修行的具体步骤时，那位比丘不知什么时候突然不见了影踪。

太子扬目四顾，除了远处众侍从在作着警戒之外，空旷的田野已阒无一人。

太子虽然觉得有些扫兴，但既然见到了这位比丘，又听说了比丘出家的功德因缘，其实正是比丘给自己指明了一条求得解脱的大道，而这正是太子一直所希望的，因此太子非常高兴，不，夸张点说，简直是悲喜交集。

“善哉善哉，天上天下，只有这才是最伟大的，才是最高妙的，我要离家修行，要去求得这解脱的大道。”

太子自言自语着。

这时，日色西斜，暮烟四起，太子解下马缰，一跃而上，便即打道回宫而去。

太子回到宫中，心中欢庆无比，他一边快步走着，一边匆匆念叨着，说：“我以前出城时，见到有老、病、死等等苦痛，白天黑夜都担心着为这些现象所逼迫，今天见到了这位比丘，他向我开示解脱的大道，这真是我求之不得的机缘啊！”

说到这，太子心里便暗暗地打定了主意，“我一定要像那位比丘一样出家修行，我得找一个机会离家出走。”

太子既已打定主意，暂且按下不表。

且说净饭王当太子回宫之后，看到太子脸有喜色，脚步轻快，心里一喜一惊，喜的是太子平时出去，都是满脸忧伤回家，而这回却很快乐，这使做父亲的净饭王也为之神情高兴起来；一惊的是太子平时就有些古怪的想法，因此总是忧心忡忡，而这回这么高兴地跑回家，其中必定藏有蹊跷。

于是，净饭王问优陀夷道：“太子今天出去，是不是有什么快乐的事？”

优陀夷回答说：“太子今天出去，道路整洁，没有什么不吉利的东西。

到了郊外的田野之中时，太子屏斥侍从，独自坐在树下。