夫曰：“今日斩头穴胸，何知程李！”

这种记载所以流传二千年，至今还有人爱读，正因为当日史家肯老实描写人物的精神口气，写的有声有色，带有小说风味。

《史记》的《魏其武其侯传》，《汉书》的《外戚传》都是这样的。

后世文人不明此理，只觉得这几篇文章好，而不知道他们的好处并不在古色古香，乃在他们的白话化呵。

《汉书》的《外戚传》（卷九十七下）里有司隶解光奏弹赵飞燕姊妹的长文，其中引有审问宫婢宦官的口供，可算是当日的白话。

我们引其中关于中宫史曹宫的一案的供词如下：

元延元年中（西历前一二），官语房（宫婢道房）曰，“陛下幸宫。”

后数月，晓（曹宫之母曹晓）入殿中，见宫腹大，问宫，宫曰，“御幸有身”

。

其十月中，宫乳（产也）掖庭牛官令舍。

有婢六人。

中黄门田客持诏记，盛绿绨方底，封御史中丞印，予武（掖庭狱籍武）曰：“取牛官令舍妇人新产儿，婢六人，尽置暴室狱。

毋问儿男女[及]谁儿也。”

武迎置狱。

宫曰：“善藏我儿胞（胞衣）；丞知是何等儿也？”

后三日，客（田客）持诏记与武，问“儿死未？手书对牍背。”

武即书对：“儿见在，未死。”

有顷，客出曰：“上与昭仪（赵飞燕之妹）大怒，奈何不杀？”

式叩头啼曰：“不杀儿，自知当死，杀之亦死。”

即因客奏封事曰：“陛下未有继嗣。

子无贵贱。

惟留意。”

奏入，客复持诏记予武曰：“今夜漏上五刻，持儿与舜（黄门王舜）会东交掖门。”

武因问客：“陛下得武书，意何如？”

曰：“憆也”

。

武以儿付舜。

舜受诏，内（纳）儿殿中，为择乳母，告善养儿，且有赏，毋令漏泄。

舜择弃（宫婢张弃）为乳母。

时儿生八九日。

后三日，客复持诏记，封如前，予武。

中有封小绿箧，记曰：“告武以箧中物予狱中妇人。

武自临饮之（临饮是监视她吃药）”

。

武发箧，中有裹药二枚赫蹄（薄小纸叫做赫蹄）。

书曰：“告伟能努力饮此药，不可复入。

汝自知之。”

伟能即宫。

宫读书已，曰，“果也欲姊弟擅天下！

我儿，男也，额上有壮发，类孝元皇帝。