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计划周到认识透彻的，却总难付诸行动。

这两类人用中国习语来说就是有勇无谋和有谋无勇。

当然，智勇双全是较难达到的一种境界，但如果说哈姆莱特是有谋无勇也是太绝对了。

那么为什么哈姆莱特把复仇计划一拖再拖，以致他的敌人先下手而大家同归于尽、血流遍地呢?这出戏最吸引人之处就是描写了他这种拖延行动的全过程，特别揭示了在此过程中他内心矛盾斗争的复杂情况。

他当然知道迟疑不决、思虑过多是不利于事的。

他一开始不向国王发难是因为他只是怀疑他的罪行，按照剧中交待，这是他已故的父亲以显灵的方式启示他的。

他的首要任务是确定其真实性。

在第二幕的结尾，他因为看到一班戏子，心生一计，要让他们演出一场国王被谋害的戏，跟他父亲启示的惨死情节相仿，请国王王后来看，自己在一旁窥察叔父的神色。

不出所料，国王看到这一段，惊恐万状，暴露了内心隐藏的罪恶，使戏剧情节的发展达到高潮。

这么说来，哈姆莱特是有行动的。

但这以后一直到结局，哈姆莱特却在不断反思自己的灵魂，经受着沉重的思想的折磨。

这痛苦不只来自对父王的思念、对母亲的不满和对叔父的痛恨，而主要来自对他本人的信心的丧失。

第三幕中&ldo;生存还是毁灭&rdo;这段独白，突出表现了这位品德高尚的王子对人类道德良心、前途命运的关心。

是默然忍受命运的暴虐的毒箭，忍受鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，还是挺身而起，反抗人世的苦难，通过斗争把它扫清?他想到死，死能解决问题吗?死可以使人忘却一切烦恼，然而罪恶留在世界上，他能够甘心吗?他知道他这种种顾虑使他裹足不前：&ldo;顾虑使我们变成懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。

&rdo;他并不是怕死，他还有另一重顾虑，即便他拼出一死杀了国王，他能够彻底扫除人世的罪恶吗?罪恶的奥吉亚斯牛圈，他永远也清不完;罪恶是九头怪，能够不断生长。

他的母亲不就是在罪恶的情欲中沉迷吗?他怀疑一切，包括爱情，他劝原来情人进尼姑庵去，他甚至连自己也不相信了：&ldo;我可以指出我的许多过失，……我很骄傲，有仇必报，富于野心，我的罪恶是那么多，连我的思想也容纳不下，我的想象也不能给它们形象，甚至于我都没有充分的时间可以把它们实行出来。

象我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢?我们都是些十足的坏人;一个也不要相信我们。

&rdo;他这样说着疯疯癫癫的话，使人疑心他是真疯，现实的沉重的压力的确使他的思想有些混乱。

及至他用演剧的办法，证实了国王的罪恶，他就很快地采取行动。

对方也知道了他一直在装疯，冲突激化。

然而这时犹豫不决的性格又一次作怪。

但其意义与前次大不相同。