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第33章

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融化了狄安娜女神膝上的冰雪!你有形的神明,你会使冰炭化为胶漆,仇敌互相亲吻!你会说任何的方言,使每一个人唯命是从!你动人心坎的宝物啊!你的奴隶,那些人类,要造反了,快快运用你的法力,让他们互相砍杀,留下这个世界来给兽类统治吧。

他本来要把这些金子埋回地里去的,可是这种思考使他最终决定,以此向人类施行报复,因为他所憎恨的那两脚的野兽,为了金钱,是暴力、凶杀等等什么都干得出来的。

正巧,一队士兵由艾西巴第斯率领前去攻打雅典城。

泰门就把金子分给士兵们,要求他们把雅典居民都烧死,或者斩尽杀绝,无论其老幼。

因为老的放高利贷害人,作恶多端,小的长大也会变成叛徒和奸贼。

泰门对人类的憎恨几乎达到了疯狂的地步。

不过他也有一次的清醒。

一天,他的仆人,那位好心的管家找到他,看他已经瘦弱不堪,象一座衰老的纪念碑,不禁泪流满面,难过得说不出话来。

泰门看他是个人形的东西,怀疑他是元老们派来的奸细,喝令他收起虚假的眼泪。

等仆人用许多实例证明他以前对泰门的忠诚,恳求留下来照顾主人时,泰门只好承认世界上还有诚实的人:&ldo;原谅我的抹杀一切的武断吧!永远清醒的神明们!我宣布这世界上还有一个正直的人,不要误会我,只有一个……&rdo;虽然如此,这个好人也必须走开,因为泰门看到人脸,听到人声心里就很不舒服。

所以说,他最终还是不愿放弃他憎恨人类的立场。

当雅典遭围困,危在旦夕,人们来向他求救时,他说他看在同胞的份上,给他们出个主意。

他指着他的洞穴前的一棵树说,有哪个雅典人愿意解脱痛苦,就在他砍掉这树之前来尝一尝它的滋味‐‐上吊。

几天以后,泰门死了。

一个士兵路过离他的洞穴不远的海滩时发现一座坟墓,墓碑上刻着字,说这是憎恨人类的泰门的安息之处。

墓志铭预示了人类的命运,他希望一场瘟疫把全人类统统毁灭。

他究竟是自杀,还是耗尽生命,冻饿而死?谁也不知道。

艾西巴第斯读罢墓志铭,说这写得很恰当,选择海滩作为安息之地也大有深意:蔑视从人们凉薄天性里流露出的悲哀,叫那苍茫的大海永远在墓边哀哭,掩盖了人们那短暂而轻浮的啜泣。

泰门虽是因为个人大起大落的遭遇而不平、失望乃至绝望的,但他的痛苦不是纯粹个人的。

哈姆莱特王子因家庭里的不幸和罪恶而想到普天下人们的痛苦,泰门亦然。

社会制度的不合理,金钱对人们灵魂的腐蚀在他眼中已达到了不堪忍受的程度。

他认识到,重视伦常天性的人,必须遍受各种颠沛困苦的凌虐;灭伦悖义的人,才会安享荣华。

他的这种认识越深越广,他对人类的憎恨就愈益加深。

泰门的悲剧就因为他走到极端不能自拔。

莎士比亚在剧中设置了一个类似莫里哀笔下恨世者的角色,哲学家艾帕曼特斯,他从根本上或者说从理念上认识到人性的弱点和尘世的丑恶。

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