但一个时代有一个时代的审美特征，每一个进化阶段也各有其审美眼光。

我们瞧着这些未来人的体形是如此的不顺眼，但未来人自己可没这种感觉。

尤其是在未来人动用他们那绝顶的智慧，&ldo;坎离相克见天倪，天使斯人弭杀机&rdo;的时候，未来人对镜自怜，那种自我感觉是非常良好的。

他们完全可以这样骄傲，因为他们最终用自己的智慧战胜了异类的肆虐，证明了人类才是这颗星球上理所当然的主人‐‐甭管这个主人是多么的不称职，但这活儿我们人类是干定了，绝对不允许其他动物乱插手。

不信奇才产吴越，重洋从此戢兵师。

在这里的吴越指的应该不是确切的地理位置，要知道到了这个时代地球板块早就被挪动得面目全非了，李淳风和袁天罡从这一象中琢磨出来的只有与海洋相连无垠无穷的浩荡烟波，于是他们就想当然地拿吴越的地貌特点来称呼他们的发现。

很显然，海洋智慧生命跑到陆地上折腾一番之后，遭遇到了人类的迎头痛击，于是它们又闷闷不乐地跑回到了海洋之中，而人类文明迅速地复兴并崛起，并对海洋智慧生命从此警戒起来。

远洋的轮渡应该不是战争的武器，不管什么船跑到海洋中去和海洋怪兽及海洋智慧生命交火，多半都会有去无回的，所以这应该是双方经过谈判妥协后的结果。

人类定期地为海洋生物提供它们所需要的能源物资，而海洋生命则用海特产来交换，一个新贸易时代，标志着又一个马马虎虎的太平时代的到来。

有意思的是，下一象也为这一解释提供了更多的佐证。

第五十八象新危机时代来临的预言

象五十八　辛酉　坎下兑上　困

谶曰：

大乱平，四夷服。

称弟兄，六七国。

颂曰：

烽烟净尽海无波，称帝称王又统和。

犹有煞星隐西北，未能遍唱太平歌。

新的时代果然真的开始了，但危机却始终与人类相偕不离。

大乱平，四夷服，称弟兄，六七国。

总之是人类又恢复了自尊与自由，新文明在废墟之中迅速崛起，而且人类吸取了更多的教训，相互之间的合作变得默契而亲密无间，称兄道弟在所难免，每个人都在尽自己的智慧与力量。

而且这时候的人类已经进化到了功能型的阶段，在这里所谓的六七国，只不过是人类社会的六七个不同功能系统，每一个系统都是人类生存所必须依赖的。

烽烟净尽海无波，称帝称王又统和。

这恰恰证明了《推背图》的真实性，像&ldo;统和&rdo;一类字眼与皇权文化是水火不相容的，这也是《推背图》为历朝历代统治者所禁止的主要原因。

在皇权文化的背景下预言共和时代的来临，这就是《推背图》的真实性的体现之一。

接着来说这个&ldo;称王称帝又统和&rdo;，也只有在人类的极端时代，这种多类型的权力架构才会五花八门地冒出来，皇权时代不会有什么共和思想的出现，共和时代也不会有皇权意识产生。

但在特殊情形下，特别是在人类依靠一个绝对的领导权威战胜异类重新获得自由之后，旧有的权威架构就会因其惯性而延续下来，同时资源的整合同样也需要权威的力量，而统和的思想却是人类共同的认识，这样一来诸多相互矛盾的东西就凑在了一起了。

犹有煞星隐西北，未能唱遍太平歌。

煞星这个东西是必然会存在的，不管它是隐藏在西北还是隐藏在东南，屋子打扫得再整洁也会找到沙尘，更何况经历与异族生命相抗争这么大的事情呢。