（二）由客观上的机缘自然地决定。

这也是一个很好的态度。

把自己的心放得很宽，仿佛无所不可，随外缘机会以尽自己的心力来表现自己。

这时自己虽无所择而自然有择。

这个态度一点不执着，也是很大方的。

最不好的就是一面在主观上没有强有力的要求，兴趣不清楚，不真切，而自己还有舍不开的一些意见选择，于是在周围环境就有许多合意与不合意的分别。

这些分别不能解决‐‐一面不能从主观上去克服他，由不合意的环境达到合意的环境;一面又不能如第二个态度之大方不执着‐‐就容易感觉苦闷。

苦闷的来源，即在于心里不单纯，意思复杂。

在这里我可以把自己说一下，给大家一个参考。

就我个人说，现在回想起来，觉得从前个性要求或个人意志甚强。

最易看出的是中学毕业之后不肯升学，革命之后又想出家。

可见自己的要求、兴趣很强，外面是不大顾的。

从此处转入哲学的研究，从哲学又转入社会问题之研究与做社会运动;这仿佛是从主观一面出发的多。

但这许多年来在实际上我觉得自己态度很宽大，不甚固执，随缘的意思在我心里占很大位置。

就我的兴趣来说，现在顶愿做的事，就是给我一个机会，让我将所见到的道理，类乎对社会学的见地与对哲学的见地，能从容地写出来，那在我真觉得是人生唯一快事。

但是目前还须要应付许多行政事情，我识人任事似非所长，所以有时会觉得苦。

可是我不固执，几乎把我摆在那里就在那里，顺乎自然的推移，我觉得把自己态度放得宽大好一点。

&ldo;不固执&rdo;，&ldo;随缘&rdo;，多少有一点儒家&ldo;俟天命&rdo;的意思。

我自己每因情有所难却，情有所牵，就顺乎自然地随着走。

我的情形大概如此。

同学对个人问题应从主观客观各方面来审量一下，或偏治学，或偏治事，治学治何种学，治事做何种事，来得一决定，向前努力。

第47章新年的感触

元旦早晨所讲&ldo;过年的哲学&rdo;的意思没有说得好，使人不容易明白，甚或误会我要当真地很痛快地去乐一下，所以现在再将我心里所要说的话说一下。

我历次看到所开的同乐会，都感觉没有一次做得好。

大约因为我们平常生活没有对，所以无论在什么上所表露出来的都不好，所以我历次在会场上都感觉不是味道。

演剧没有演好，即讲故事说笑话亦没有讲说得好。

我差不多在每一次有这种举动之后就留有一种不好受的味道，两三天才能过去。