铅笔书屋

第5章（第1页）

真命天子，似乎是大家都需要和可接受的。

这里面难道没有玄机？

不能重蹈覆辙

君权天授，是忧患的产物。

想当年，有一个问题一定困扰过武王和周公：胜利为什么来得这么快？《尚书》的说法是&ldo;前徒倒戈&rdo;，也就是殷纣王派出去的御敌部队到了前线，就掉转枪头反过来攻打他自己。胜利当然快。

不过这事有人质疑，因为&ldo;前徒倒戈&rdo;的后面还有一句&ldo;血流漂杵&rdo;。杵（读如楚）就是棒槌。纣的部队既然已经反戈一击，战争就不可能发生，怎么会血流成河，以至于棒槌都能飘起来？所以孟子说&ldo;尽信书则不如无书&rdo;。

那么，前徒倒戈和血流漂杵，哪个可信？

都可信。因为以双方实力之比较，武王伐纣多少有点自不量力。只是由于姜太公坚持，才决定赌一把。如果没有殷商将士的阵前起义，全胜根本就不可能。后来的一举成功，不过顺水推舟。因此，局部地区的&ldo;血流漂杵&rdo;完全可能。事实上，不会所有的部队都起义，&ldo;殷顽&rdo;总还是有的。

这就要问：殷纣王的御敌部队，为什么&ldo;前徒倒戈&rdo;？

当然是殷商&ldo;不得人心&rdo;。

殷商为什么不得人心？

因为&ldo;不把人当人&rdo;。

是这样吗？

是。证据，就是&ldo;人殉&rdo;和&ldo;人牲&rdo;。

什么叫&ldo;人殉&rdo;？就是活人殉葬，用人做陪葬品。什么叫&ldo;人牲&rdo;？就是活人献祭，用人做牺牲品。陪葬品，原始时代就有，但多为器物。牺牲品，原始时代也有，但都是动物，比如马、牛、羊、猪、狗、鸡。这些动物，养着的时候叫&ldo;畜&rdo;，要杀的时候叫&ldo;牲&rdo;，合起来叫&ldo;畜牲&rdo;。用于祭祀，毛纯的叫&ldo;牺&rdo;，体全的叫&ldo;牲&rdo;，合起来叫&ldo;牺牲&rdo;。祭祀用&ldo;人牲&rdo;，就是把人当动物；陪葬用&ldo;人殉&rdo;，则是把人当器物，都是典型的&ldo;不把人当人&rdo;。

世界上，还有这等惨无人道、骇人听闻的事？

有。比如美洲的玛雅、特奥蒂瓦坎和阿兹特克，便全都盛行活人献祭。方式，是先由四个身强力壮的祭司把人摔昏，然后取出跳动的心脏献在神前。阿兹特克最隆重的祭祀，大约需要两万颗这样的心脏。因此公元1487年，祭司们整整花了四天四夜的时间，才完成庆祝神庙落成的典礼。

殷商的人祭，也这样吗？

也许吧！因为这些美洲人很可能是漂洋过海的殷商遗民。活人献祭的仪式，没准就是他们从中国带去的。至少，殷商的人殉和人牲，既有文献记载，又有考古发现，铁证如山，不容置疑。

这当然不得人心。

何况殷商的祭祀极其频繁，何况送上祭坛不仅有奴隶和平民，还有贵族。因为贵族&ldo;价钱更高&rdo;，一个顶一万个。当然，杀得多的还是奴隶，比如被俘的夷人。事实上，由于殷纣王的嫡系部队远在东方战区，临时拼凑起来对付周武王的，就是这些从来不被当作人看的战俘。他们干活时做&ldo;牛马&rdo;，祭祀时做&ldo;畜牲&rdo;，现在又拿他们当&ldo;炮灰&rdo;，哼哼，不倒戈才怪！

血的教训啊！

显然，新生的政权要想长治久安，就必须反其道而行之。殷商垮台的原因既然是&ldo;不把人当人&rdo;，胜利了的周就必须&ldo;把人当人&rdo;。

一种早熟的新思想和新概念萌芽了。

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