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第5章

真命天子,似乎是大家都需要和可接受的。

这里面难道没有玄机?

不能重蹈覆辙

君权天授,是忧患的产物。

想当年,有一个问题一定困扰过武王和周公:胜利为什么来得这么快?《尚书》的说法是&ldo;前徒倒戈&rdo;,也就是殷纣王派出去的御敌部队到了前线,就掉转枪头反过来攻打他自己。

胜利当然快。

不过这事有人质疑,因为&ldo;前徒倒戈&rdo;的后面还有一句&ldo;血流漂杵&rdo;。

杵(读如楚)就是棒槌。

纣的部队既然已经反戈一击,战争就不可能发生,怎么会血流成河,以至于棒槌都能飘起来?所以孟子说&ldo;尽信书则不如无书&rdo;。

那么,前徒倒戈和血流漂杵,哪个可信?

都可信。

因为以双方实力之比较,武王伐纣多少有点自不量力。

只是由于姜太公坚持,才决定赌一把。

如果没有殷商将士的阵前起义,全胜根本就不可能。

后来的一举成功,不过顺水推舟。

因此,局部地区的&ldo;血流漂杵&rdo;完全可能。

事实上,不会所有的部队都起义,&ldo;殷顽&rdo;总还是有的。

这就要问:殷纣王的御敌部队,为什么&ldo;前徒倒戈&rdo;?

当然是殷商&ldo;不得人心&rdo;。

殷商为什么不得人心?

因为&ldo;不把人当人&rdo;。

是这样吗?

是。

证据,就是&ldo;人殉&rdo;和&ldo;人牲&rdo;。

什么叫&ldo;人殉&rdo;?就是活人殉葬,用人做陪葬品。

什么叫&ldo;人牲&rdo;?就是活人献祭,用人做牺牲品。

陪葬品,原始时代就有,但多为器物。

牺牲品,原始时代也有,但都是动物,比如马、牛、羊、猪、狗、鸡。

这些动物,养着的时候叫&ldo;畜&rdo;,要杀的时候叫&ldo;牲&rdo;,合起来叫&ldo;畜牲&rdo;。

用于祭祀,毛纯的叫&ldo;牺&rdo;,体全的叫&ldo;牲&rdo;,合起来叫&ldo;牺牲&rdo;。

祭祀用&ldo;人牲&rdo;,就是把人当动物;陪葬用&ldo;人殉&rdo;,则是把人当器物,都是典型的&ldo;不把人当人&rdo;。

世界上,还有这等惨无人道、骇人听闻的事?

有。

比如美洲的玛雅、特奥蒂瓦坎和阿兹特克,便全都盛行活人献祭。

方式,是先由四个身强力壮的祭司把人摔昏,然后取出跳动的心脏献在神前。

阿兹特克最隆重的祭祀,大约需要两万颗这样的心脏。

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