王羲之巨识深邃，先觉于人，很多主张在当时是正确的，但未能实施。

洪迈在《容斋随笔》中说：王逸少在东晋时，盖温太真、蔡谟、谢安石一等人也，直以抗怀物外，不为人役，故功名成就，无一可言，其操履识见，议论闹卓，当世亦少其比。

诚然，这样的评论是符合实际的。

然而一个人的功名成就，除了有符合客观实际的正确思想之外，还要有许多条件，其中机遇也是必不可少的。

诸葛亮才华横溢，谋略超群，如果没有刘备&ot;三顾茅庐&ot;及群雄逐鹿的历史舞台等客观条件与机遇，他的政治军事才能就无法施展，更谈不上有伟大的功名与光辉的业绩。

王羲之的许多政治主张均未被当权者所接受，内心是非常忧愤的，特别是伯父王导、工敦，岳父郗鉴亡故以后，他更加无能为力。

王羲之的思想主张并非纸上谈兵没有价值。

历史是一面镜子，他的主张对南北朝也产生过积极影响。

南朝北朝对峙，特别是南朝偏安一隅与东晋相似，他的许多政治主张被当时的政治家所&ot;移植&ot;采用，都产生了积极的有益的效果，这些都斑斑可考。

1《晋书&iddot;王羲之传》。

2《晋书&iddot;王羲之传》。

3《晋书&iddot;王羲之传》。

4《晋书&iddot;王羲之传》。

5百工，各种手工业工人的总称。

《论语&iddot;子张》：&ot;百工居肆，以成其事。

&ot;例如，刘宋政权曾下令严禁地方官吏滥征赋役，减少部分杂役、谣役;宋文帝采取奖励农桑、兴修水利、减轻农民负担以及赈济灾民等许多措施。

元嘉十二年（435年）丹阳、淮南等地淫雨成灾，政府除诏免灾区一切租役外，还从徐、豫、会稽等地调大米万斛以赈济灾民;还规定&ot;凡欲附农而粮种匮乏者，并加给贷&ot;;在元嘉年间，对江汉漕河进行修凿，以广漕运。

《南齐书&iddot;明帝纪》载建武元年（494年）诏曰：&ot;细作中署、村官、车府，凡诸工可悉开番假，递令休息。

&ot;也就是说工匠在上番服役之外，可以有自己支配的劳动时间。

这些都说明，王羲之曾经提出的政治主张在南朝实行以后，对社会的稳定、经济的发展曾起了积极的作用。

王羲之是作为一个名垂历史的书法家，对政治、军事、经济、法律有如此精辟的见解，古往今来委实是不多见。

三、反对愦愦之政

王羲之&ot;少有美誉&ot;，是王氏望族的的骄傲。

作为三朝辅政掌有实权的伯父王导，对他有不少赞扬之词，非常器重他。

王导要他到朝廷任侍中、吏部尚书一类要职，他总是推托谢绝：&ot;吾素自无廊庙志，直王丞相时果欲内吾，誓不许之，??&ot;1后来投入了王导的政敌庚亮的幕中，充当了参军。

王羲之弃高官当幕僚，绝不是偶然的，是有其原因的。

古代文献虽然对此没有专门的记述，但我们分析这一方面的原因，从中可以了解王羲之的政治主张。

在王导辅政期间，豪强横行，贪赃枉法，人民大众苦不堪言。

王导对此则采取容忍宽恕的态度，有时仅惩办下级人员，以此敷衍塞责。

人们对此非常愤慨。

庾翼在给庾冰的信中，表示了他对王导的不满情绪。

&ot;大较江东政，以伛儛豪强，以为民蠹，时有行法，辄使之寒劣，如往年偷石头仓米一百万斛，皆是豪将辈，而直打杀仓督监以塞责。

山逻作余姚半年，而为官出二千户，政虽不伦，公强官长也，而辟共驱之，不得安席。

??虽皆&39;前宰&39;之昏谬，江东事去，实此之由也。

&ot;1&ot;前宰&ot;王导的昏谬是当时朝野议论的话题，人们对王导的治国方略称之为&ot;愦愦之政&ot;。

&ot;愦愦&ot;是贬意同，糊涂、昏乱的意思。

也就是说王导施行的是昏乱之政。