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凸凹不愧是一名出色的文人型作家,长期的随笔写作(尤其思想随笔和读书札记)使他具备了鲜明的个体意识。
这使他的作品显得高深莫测。
当然他把他的个人意识隐含在背后,从不暴露,并不去破坏时间的连续性,小说便很好读,故事起落转合,让人拿得起,放不下。
他的目光落在了千万个村庄中的这一个。
九州之内不知能找出多少个翁太元、翁息元、翁送元、翁上元、翁七妹、南明阳、谢亭云……但他们一旦被作家选定,他们便同作家‐‐还有我们‐‐一道歌哭着上路了。
所谓的&ldo;共鸣&rdo;,实际上是时代留在每个人身上的印记的焕发。
作家的高明之处,在于他在公共生活和个人生活中设置的深刻的隐喻。
这种隐喻,不仅是唤起我们对历史的重新思索,更提醒我们,我们现在仍处于。
历史&rdo;之中,不要忘了保持清醒的神经。
整部小说中,我最敬重的是翁七妹和谢亭云。
翁氏家族的男人们(以翁上元为代表)基本在昏蒙状态中扮演着命运安排给他们的角色‐‐尽管他们很善良,生命状态也很粗放,但他们再挣扎,也不可能超越意识的最大外围限度。
别人已经听见了他们本能的呻吟而他们自己却浑然不觉。
翁家女性的自我意识则在不知不觉中苏生。
苏生了,而又没有去处,她们依旧逃不脱时代与社会的宿命,这是生命的大悲恸,小说亦因此而显示了它的深刻与无情。
翁七妹死后,翁上元终于惊醒:&ldo;他的亲人的墓穴旁边,就留着他的墓穴;他的墓穴旁边,已早已给翁大元们留下了位置。
&tis;!
生不生有啥个意义呢!
&rdo;这是绝望中痛彻肺腑的天问。
他们已经不甘于命运安排好的角色了。
作家最终还是心软下来,让翁上元的儿子翁大元最终从冷酷的群山里走出来,让村庄看到了一点希望,就像好心的郑义,让世代没水的老井村,终于打出一眼清冽的井泉。
亚当夏娃因偷吞了禁果而知羞,人们亦因有了个人意识而陷入痛苦。
知羞的亚当夏娃较之从前是一种进化,而醒者的痛苦亦比昏者的幸福更伟大,因为昏者的幸福与亚当夏娃的乐园一样在现实面前虚弱得不堪一击。
痛苦是人类进步的一剂良药,一如雅斯贝尔斯所说:&ldo;谁以最大的悲观态度看待人的将来,谁倒是真正把改善人类前途的关键掌握在手里了。
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第一章
一
翁上元与他的三叔翁息元同庚,都到了娶妻的年龄。
那天,他的父亲翁太元把他叫到身边‐‐
&ldo;你三叔要到岭那边去相亲,得有个伴儿,你就陪他去吧。
&rdo;
翁上元便陪着翁息元到岭那边相亲。
岭那边叫原岭,岭这边叫后岭。
原岭占着水的源头,人出落的水灵,所以原岭多美女;原岭还有煤矿,煤矿多有事故,所以原岭的孤女寡母亦多。
后岭这边,只是种地,人精壮,但穷,岭外的人绝少到这里攀亲;后岭的烟路,就只有通到原岭去。
翁上元与他的三叔翁息元到了原岭的刘家。