“什么颜色的？”

古老爷子问她。

“也是白色，比马脖子上的鬃毛看起来要柔软一些，仔细想想让我特别想摸……”

祝小拾回忆着那个质感啧啧嘴，“是不是什么变异的狐妖？”

古老爷子则看向楚潇：“请问，嗯，睚眦……”

楚潇回看过去。

古老爷子：“《山海经》里的记载如果放到妖界，真实度有多高？”

他似乎有了什么推测，沉吟了一下，又说，“捉妖人间一直以来都有一种猜测，认为《山海经》记录的是妖界的事情，但一直无法印证。”

“基本是真的。”

楚潇微微点头，“《山海经》成书于战国，但实际上记录的是上古时期一个妖人混居的阶段，那时妖比人还多一些。

后来人类繁衍加快，二者间矛盾渐升，几位上古正神就将世界拆分为二，隔离成两边，一边仍供人类居住，一边就是现在的妖界。”

他说着无意中看了眼祝小拾，见她杯子里的水喝完了，就伸手接过来，走去饮水机边加水：“《山海经》中所记录的地方基本都是当时妖族聚居的区域，拆分之后大多全在妖界——老先生想到什么了？”

“咳……”

古老爷子因为被上古神兽说“老”

而有点淡淡的郁闷，沉默了一息，抬头看向倚在门边的克雷尔，“妖务部有《山海经》全集吗？”

克雷尔：“有，中国现存的各个版本都有。”

古老爷子点点头：“挑几本有配图的吧，让小拾看看是不是我想的那个妖。”

一刻后，一大摞出自于不同出版社的《山海经》放到了古老爷子面前。

又过两分钟，古老爷子挑定了一本画风不算太抽象的，找到自己所猜的妖，递给祝小拾。

“就是它！”

祝小拾惊喜叫出，然后看着图下注解恍悟，“原来是腓腓啊！”

克雷尔：“什么肥肥……？”

“牛首山又北四十里，曰霍山，其木多榖（gu，三声）。

有兽焉，其状如狸，而白尾，有鬣（lie，四声），名曰腓腓，养之可以已忧。”

古老爷子双眸微眯，摇头晃脑地背完了《山海经》中的记载，而后叹息，“看来腓腓这是变坏了啊！”

原本养来可以解忧的东西，开始用它的“解忧”

属性令人沉沦、继而实施诈骗了。

并且，因为这是它与生自来的能力，不算“妖术”

，所以那日防止它施展妖术的符咒并未能御住它的能力。

而且它好像还对囚牛、睚眦两位上古神兽并无敬畏。

“也有可能只是不认识我们。”

楚潇对此提出了另一种观点，他思忖道，“霍山在《山海经》里属《中山经》那部分。