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后来成为叔文坚定同志者之一的南方人刘禹锡曾写了几句诗,颇能反映这一情形:
&ldo;弱冠游咸京,上书金马外;结交当时贤,驰声溢四塞。
&rdo;
献策天子,考取进士,这是本朝有志之士实现抱负的必由之路。
本朝每年皆要举行选拔人才的考试,所谓&ldo;岁举之常选&rdo;,而进士一科尤为人所重,进士及第即为日后再通过吏部取士科试而授官铺平了道路。
刘禹锡和另一位后来也成为王党中坚分子的柳宗元就是贞元九年(公元793年)的同榜进士。
不过,叔文却没有能力去博取功名,因为他似乎不算是个士子,无法进入进士试,如果不是凭着对黑白子的极高造诣,他至今恐怕还只是一介布衣。
幸好,本朝特重天下奇才,凡天子所在之处,必有词学、经术、合炼、僧道、卜祝、艺术、书弈者流,设&ldo;翰林院&rdo;廪之,日晚而退,有待天子召见。
进入翰林院可谓是他人生上的重大转机,但叔文与当时权任日重而被人目为&ldo;内相&rdo;的翰林学士不同,他其实算得上是名副其实的&ldo;待诏&rdo;。
叔文&ldo;以棋待诏&rdo;,当然是无足轻重的。
但是,能和天子接近,注定了才智独到、志向宏远的叔文不会永远默默无闻而终老于白瑶黑玉之间。
终于,酷好道术的德宗看上了他的棋艺精湛、理道深妙,命他入值东宫。
尽管叔文并未成为真正的太子侍读,也没有其他什么实际官职,甚至连东宫官属也算不上,然而,伴读太子给了叔文机会,这个机会就是把他对天下的关心和王政的信念付诸实施。
王叔文开始改变了自己的命运。
在众多的侍读中,叔文鹤立鸡群,甚至成为太子不是导师的导师。
其中原因,固然是由于他的诚挚理想和强烈斗志感染了太子,但更多的是他的智谋使太子深为叹服。
太子就是明天的皇帝,叔文把自己的希望全都寄托在太子身上,他经常向太子诉说民间疾苦,给太子教导王道的真谛,默默地倾注着全部感情。
但世事并非都是注定的,本朝皇储地位不稳颇有先例可鉴,叔文知道明天尚未到来,必须小心谨慎。
有一件事终于使太子与他彻底地走到了一起。
那是有一次太子与侍读们闲聊,谈起了&ldo;宫市&rdo;之事,话匣子打开,叔文与众人都对此愤愤不平。
由专门官吏主持、宫中购外间物以为用度,本是极普通的,称之&ldo;宫市&rdo;却是近年来的事。
原来,大约是贞元十三年(公元797年)左右,此事改由宦官为之,结果宦官凭着皇宫中人的身份,藉宫市之名掠夺百姓财物,手法近似于强盗所为,成为长安城中的一大害民虐政。
有识之士群起反对,但德宗却宁愿相信宦官们的话。
以为京师不少市民仰宫市取给,所以凡言宫市不善者,皆不听从。
对此,伴读们在太子面前议论纷纷。
太子听后颇为冲动:&ldo;尔等论之颇切,寡人正要为皇上极言此事之害!
&rdo;
众人欢呼,称赞起太子之德。
王叔文却突然沉默,闭口不言,显得十分突出。
太子看在眼里,待众侍读退下后,独留叔文说话。