三月的宋申锡事件是主要起因。

在整个事情的过程中，李宗闵、路随竟是一言不发，牛僧孺也没有表现出国家宰臣所应有的风范，结果是由家奴们说了算，皇上的愿望彻底破灭。

九月份，在与吐蕃的边境上发生了&ldo;维州事件&rdo;，牛僧孺又不同意前敌指挥官李德裕采取强硬对策，坚持走和平妥协的路子，结果却是让帝国丢尽了颜面。

吐蕃就在边境之上，当着使节的面，将我方交还的维州投诚将士全部处死，场面极其酷烈。

十一月份，回京任枢密使的原西川监军、宦官王践言向文宗报告了这一情况。

作为参与其事者之一，他对朝廷的这一举措十分不解：&ldo;缚送投降者以归，绝后来投诚者之路，岂是良计？！

&rdo;皇上听了，也甚为后悔，对牛僧孺就更是不满。

文宗对这几位宰相已差不多彻底失望。

他在延英殿当面就问他们：&ldo;天下何时当太平？卿等究竟有无佐理兴化之心？&rdo;这话显然说得很重了。

皇上也是郁闷之极，才如此责备宰相。

照皇上的意思。

眼下不仅河北诸镇不得安宁，四夷骚扰不绝，更要紧的是天子身边的现实简直不成体统，尔等作为宰辅之臣，难道就没有一点责任心吗？！

李、路答不出来，僧孺居然还有理由：&ldo;今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至治，亦可谓小康。

陛下若别求太平，非臣等所能及。

&rdo;满足于现实，成就感十足，这是无能者固有的嘴脸。

僧孺虽非庸碌小人，但陷在朝臣党派圈子里难以自拔，有这个想法不足奇怪。

可他作为一位儒士，不能对宦官执政的局面有所批评，反而拿&ldo;小康&rdo;来搪塞，还委婉地指责天子&ldo;别求&rdo;，这就很不像话。

比起宋申锡为天子分忧而不惜牺牲的勇气，就差得太远了。

天子有何&ldo;别求&rdo;？不外乎翦除宦官而已。

当然首先得清除朝官的内讧，团结一致，合力对外。

当朝宰臣既不能理解这一层，皇上自然便要换人。

十二月，文宗罢牛僧孺出朝，又召回了在西川任职期间政绩颇著的李德裕。

但李德裕也很难有所作为。

作为李吉甫的后代，一位有主见的大臣，他就一定会有很多政敌，尽管他的品行无可指责并又富于才干，但同牛僧孺一样，一旦卷入党派政治的旋涡，便就是人在江湖，身不由己。

更何况，宦官对这种严格按正统观念行事的人，天生就有一种抵触情绪，在此局面下，文宗要靠德裕达成治理，绝对是个空想。

但是皇上心切，人情望治，大和七年（公元833年）二月二十八日，文宗任李德裕为相。

这一天，久旱的京城忽降大雨，这是一个难得的佳兆，连禁中的有些宦官都说，李德裕该称&ldo;李德雨&rdo;了。

朝野对德裕此次入相，确实是期望甚高。