一个驼背者向他说：

&ldo;看啊，查拉斯图拉！

一般人都向你请教了，信仰你的学说了：但是为使他们完全相信你，另一件事是必要的。

‐‐你必得也说服我们这些残废者！

这里有一个很好的选择，真的，有一个可以多方面把握着的机会！

你可以使盲者重见太阳，跛者再跑路；你可以轻减那背上负担太重的人：‐‐我相信这将是使残废者相信查拉斯图拉的真方法！

&rdo;

但是查拉斯图拉向这发言者如是答道：&ldo;谁取去了驼背者的驼背，同时也取去了他的精神：‐‐一般人这样说。

如果盲者重获光明，他便会看见大地上许多坏事：因此他诅咒那使他病愈的人。

谁使跛者跑路，便给跛者以最大的损害；因为他刚知道跑路时，他的恶便会自由地走出来：‐‐这都是人们对于残废者的说法。

当人们汲取查拉斯图拉的意见时，查拉斯图拉为什么不也汲取一般人的意见呢？

自从我住在人群里，我便发现：有人少了眼睛，别一个少了耳朵，第三个人没有脚，还有许多人失去了舌头或鼻子，甚至于失去了头颅。

但是，我认为这只是最小的恶。

我看见，我曾看见更坏的可怖的事情，我不愿全说，但我又不愿全不说：‐‐有些人缺少一切而一件东西却太多，‐‐有些人仅是一个大眼睛，一个大嘴巴，一个大肚子，或是别的大东西，‐‐我称他们为反面的残废者。

当我离别了孤独，第一次经过这桥时：我简直不相信自己的眼睛，我再三地注视着，最后我说：&lso;这是一个耳朵！

这是一个与人等高的耳朵！

&rso;但是我更迫近去审察：不错，耳朵后还蠕动着一点可怜的衰弱的小物件。

真的，这大耳朵生长在一个瘦小的精上，‐‐而这精便是一个人！

谁在眼睛上再戴着眼镜，便可以认出一个妒忌的小面孔；并且还有一个空洞的小灵魂在这精尖上摇摆着。

但是一般人告诉我：这大耳朵不仅是一个人，而且是一个伟人，是一个天才。

不过一般人说起伟人的时候，我从不相信他们。

‐‐我坚持着我的信念：这是一个&lso;一切都太少一件东西却太多&rso;的反面的残废者。

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查拉斯图拉向驼背者和驼背者所代表所辩护的人说完以后，他很不高兴地转向弟子们说：

&ldo;真的，朋友们，我在人群里走着，像在人类之断片与肢体里一样！

我发现了人体割裂，四肢抛散，如在战场上屠场上似地，这对于我的眼睛，实是最可怖的事。

我的眼睛由现在逃回过去里：而我发现的并无不同：断片，肢体与可怕的机缘，‐‐而没有人！

大地之现在与过去‐‐唉！

朋友们，‐‐是我最不能忍受的事；如果我不能预知那命定必来之物，我简直不能生活。

预知者，意志者，创造者，未来之本身和达到未来之桥。

唉，在某种意义上，站在这桥头的残废者：这一切都是查拉斯图拉。

你们常常自问：&lso;查拉斯图拉对于我们是什么呢？我们怎样称呼他呢？&rso;如我一样，你们把问题作自己的答语。

他是允诺者吗，或是完成者？征服者吗，或是继承者？收获吗，或是犁刃？医生吗，或是新愈者？

他是诗人吗，或是求真者？解放者吗，或者克服者？好人吗，或是坏人？

我在人群里走着，像在未来之断片里一样：这未来是我看见的未来。

我整个的想像与努力，是组合断片与谜与可怕的机缘的统一之物。

如果人不是诗人，猜谜者与机缘之拯救者，我怎能忍受为人呢！

拯救过去的人们，而改变&lso;已如是&rso;为&lso;我曾要它如是&rso;：‐‐这才是我所谓赎救！