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第17章

法律,又岂非&ldo;不是神祇,胜似神祇&rdo;?

以法律代图腾,当然比&ldo;以神祇代图腾&rdo;棋高一着、智胜一筹。

中国人呢?图腾在中国又变成了什么?

祖宗。

祖宗崇拜是最具中国特色的文化现象。

传统社会的中国人,最高的人生目标就是&ldo;光宗耀祖&rdo;,最起码的社会义务则是&ldo;传宗接代&rdo;;而一旦犯了错误,遭遇惨败,受到制裁,则&ldo;愧对列祖列宗&rdo;。

那么,什么是&ldo;祖宗&rdo;?

祖宗就是&ldo;最老的父亲&rdo;。

祖的甲骨文字形,就是一根露出龟头勃然雄起的阴精。

它也就是&ldo;且&rdo;,起先是男性生殖崇拜的象征。

这样的象征物,世界各地都有,只不过在中国叫&ldo;祖&rdo;。

石制的叫石祖,陶制的叫陶祖。

后来这东西越做越大,就从雕塑变成了建筑。

印度的塔,埃及的方尖碑,其实都是。

◎甲骨文的&ldo;祖&rdo;(前一&iddot;九&iddot;六)。

◎甲骨文的&ldo;且&rdo;(甲四一四)。

很明显,正如国和或是同一个字,祖和且也是同一个字。

国家是由部落演变而来的,祖宗崇拜则源自男性生殖崇拜。

氏族变成部落以后,生殖崇拜就变成了图腾崇拜;部落变成国家以后,图腾崇拜又变成了祖宗崇拜。

祖,则一贯到底。

图腾和祖宗都是男性的,祖当然要坚守岗位。

只不过在图腾时代,它要变成动物,比如蛇、鸟、牛、羊、龙等等。

但骨子里,还是那话儿。

显然,祖,是父系制度和男权政治的象征。

但,图腾是把男性生殖崇拜神圣化,祖宗则是把图腾崇拜世俗化。

所以&ldo;祖&rdo;的形制和意义都要变。

在氏族时代,它就是生殖器;到部落时代,就变成象征物;到国家时代,则变成了宗庙和神主。

宗庙就是祖先的祭殿,神主则是祖先的牌位。

神主应该是先有的,办法是把男性祖先的符号刻在石祖或陶祖上。

当然,他得对氏族有开创之功。

后来,祖宗越来越多,性器也不再堂皇,就换成石牌和木牌,但仍然叫&ldo;祖&rdo;。

为了供奉神主,又盖起了房子,这就是&ldo;祖庙&rdo;或&ldo;宗庙&rdo;,简称祖和宗。

宗字上面那个&ldo;宀&rdo;(读如棉),就是房子;下面那个&ldo;示&rdo;,就是牌位。

这就是&ldo;祖&rdo;的新概念‐‐神主和宗庙。

神主就像图腾一样重要,宗庙则像祭坛一样崇高。

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