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事不宜迟,顺水推舟,夏后启毅然&ldo;闯红灯&rdo;。
结果怎么样呢?他成了&ldo;元后&rdo;。
其他那些,则叫&ldo;群后&rdo;。
当然,他们原本就叫&ldo;后&rdo;,比如后夔、后稷、后羿。
但,名称没改,性质变了。
过去是部落酋长,现在是国家元首。
这就像古代印度,部落首领叫&ldo;罗惹&rdo;,邦国君主也叫&ldo;罗惹&rdo;。
正所谓&ldo;蔺相如,司马相如,名相如,实不相如&rdo;。
当然,这时的国家还不成熟,只是雏形,因此只能叫&ldo;部落国家&rdo;。
这样的政治实体也一定很多,它们被称为&ldo;诸夏&rdo;。
诸,意思是&ldo;众多&rdo;。
诸多的部落国家都叫夏,并非成了夏的&ldo;王臣&rdo;,只意味着仿效和承认。
诸夏,是&ldo;文化的认同&rdo;。
不认同的,则叫&ldo;诸狄&rdo;和&ldo;诸羌&rdo;。
也有不服的。
不服的部落叫&ldo;有扈&rdo;,地盘在今天的陕西户县,跟夏启原本一家子,都姓姒(读如四)。
他们的唱反调,是反对夏启,还是反对世袭,不清楚,也许兼而有之。
反正,这是敬酒不吃吃罚酒,必须用拳头教训。
于是夏启毫不犹豫地率兵讨伐,并且下令说:奋勇当先的&ldo;赏于祖&rdo;,临阵脱逃的&ldo;戮于社&rdo;。
文化密码,就在这道命令里。
夏启所谓&ldo;祖&rdo;和&ldo;社&rdo;,指的都是牌位。
祖是祖宗的牌位,叫&ldo;神主&rdo;;社是社神的牌位,叫&ldo;社主&rdo;。
社神就是土地神,也就是&ldo;皇天后土&rdo;中的&ldo;后土&rdo;。
古代行军打仗,如果是元首&ldo;御驾亲征&rdo;,就要用专车装载这两种牌位随行,以便用神祇和祖宗的名义进行赏罚。
夏启的车上有祖,说明他们已经有了祖宗崇拜,甚至早就有了。
早到什么时候?尧舜。
因为尧舜都没有图腾。
没有图腾,崇拜什么呢?也只能是祖宗。
祖宗崇拜跟世袭制度,是相辅相成互为表里的。
它甚至就是世袭制度的文化准备、思想准备和舆论准备。
因为一旦确立了祖宗的地位,领导人的选举和禅让就不再可能。
想想也知道,天底下哪有&ldo;选爸爸&rdo;和&ldo;换祖宗&rdo;的?
也许,我们的故事就该这样讲下去,如果不是有了&ldo;商&rdo;。
谁代表中国