这时段光清出面了。

他来到营兵家，问他为什么不去。

下边是段光清记录的二人对话（注）。

营兵跪对余曰：&ldo;营兵每夜要跟本官巡夜，不能再派巡丁。

&rdo;

余笑曰：&ldo;尔不必对我说官话。

若营中果每夜出巡，何需百姓巡夜？今我劝百姓巡夜，原欲其互相保卫耳，百姓不言苦，营兵反畏劳乎？

&ldo;且尔既吃粮当兵，日中则当操练，夜则缉贼，是尔营兵事也。

何以来城西开店？我带尔去见营官，问尔真是营兵否？&rdo;

营兵无语，惟叩头承允出丁巡夜。

这可真有意思。

一个当兵的坚持要说官话，一个大官却威胁他，不许他说官话，这&ldo;官话&rdo;到底是什么东西？

在这里，官话表述的是一套有关军队的性质任务之类的正统说法，据说这支军队的士兵每日白天操练，夜晚随军官巡逻，辛苦得很。

一旦进入这套说法，就进了一套地方官插不上手的规则体系，人家生命的每一时刻都按照规定为国为民奉献出来了，当然没时间参加民间巡夜。

这套官话冠冕堂皇，地保大概就是被这套话噎住了。

段知府拒绝进入这套系统，他说了另外一套话。

准确点说，段知府拒绝了&ldo;北京话&rdo;，代之以&ldo;宁波话&rdo;。

宁波话表述了土政策，一旦进入这套规矩，营兵就不能不参加巡夜，否则就不公道。

试问：平民百姓凭什么干那些本该由军人干的事？那些职业军人每个月拿四两银子的饷，折合一天二三十斤大米，而平民熬夜巡逻，才给一碗粥喝。

拿二三十斤大米的职业军人躺在家里睡觉，喝一碗粥的平民倒要去保卫他‐‐那套&ldo;北京话&rdo;维护的现实未免也太不像话了。

总之，话语之争，其实是规则体系的选择之争。

而规则之争，说到底又是利益之争。

我们继续拆解这个故事，看看决定胜负的究竟是什么东西。

在继续拆解之前，我想先嘲笑那位营兵两句。

这位老兄可真够傻的，还算职业军人呢，难怪清朝绿营那么不中用。

孙子兵法云：知可以战与不可以战者胜。

孙子兵法又云：多算胜，少算不胜。

难道这样的仗也可以打么？对那位营兵来说，输赢无非是熬几十天夜的问题，而对段知府，输赢却关系到联防体系的建立和稳定，关系到维护这种稳定所必需的权威，而这些又关系到段知府的前程甚至身家性命。

且不说双方的地位如何悬殊，单算战斗意志，算奋战到底的决心，营兵已经算不赢了。

我猜，营兵从一开始就没有算过，别看他是开小铺的，眼光只够看一步棋。

他以为地保根本就请不动知府，只要把地保噎回去就算胜利了。

没想到地保也是奉领导指示行事，巴不得把困难推给领导，知府也不得不出来为地保撑腰。

此时，骄兵恐怕就要阵脚大乱。

当然也有另外一种可能，他早已想过了，并且准备顽抗到底。

老子又不是你的子民，你管得着么？老子不巡夜犯哪家的法啦？

不参加巡夜地方官也管不了，这是营兵一步到位的如意算盘。