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俗话说:&ldo;灭门的知县,破家的县令。
&rdo;意思是县令可以合理合法地把子民折腾到倾家荡产的地步。
掌握了如此手段的县太爷和颜悦色地来了,找你商量&ldo;帮贴公费&rdo;的公事,而且又不是找你一家,公费的去向又那么尊贵,一个开当铺的,即使身上披着虎皮,真有胆量拒绝吗?毕竟那张虎皮不过是一张皮,并不是真虎,连&ldo;为虎作伥&rdo;的&ldo;伥&rdo;也不是。
这&ldo;伥&rdo;也不知用什么手段从主人家弄出来一张名帖,卖了三千两银子,一旦真闹出事情让老虎知道了,他能有好果子吃吗?我在后边还要接着开头的故事讲陆太监把事情闹大后的情况,诸位自会发现&ldo;伥&rdo;们闹事也是有风险的。
更要紧的道理是:当铺方面不过买了一张虎皮,只出了一张虎皮的价钱,并没有提出售后服务的要求,也没有支付售后服务的费用,难道可以指望伥们学雷锋吗?
这就是说,那家当铺每年花费五万人民币,买来的并不是全保险,而是部分保险的可能性。
至于这可能性在多大程度上可以成为现实,还要看豺狼狐狸方面的后台、胆略和智慧。
我们所能确信的只有一点:当铺方面最了解自己的生存环境,他们的这笔投入,应该低于因官员敲诈勒索而造成的损失的预期值。
除了吓阻作用之外,虎皮会不会有助于扩大市场份额呢?如果有这种作用,价值评估就要引进新的因素。
不过,根据我的当代生活经验,生意做得好坏,与虎皮的关系不大,忽略不计也罢。
我认识的某些朋友,就在自己公司里挂着某首长的题字,或者挂着与某领导的合影,或者给自己的公司找了顶红帽子,据我所知,这对他们的产品竞争力并无帮助。
我在某些宾馆饭店里也见过这类当代虎皮,作为一个消费者,我知道这东西对我的选择并无影响,或许还有一些宰客欺客的负面担心‐‐老虎总是可以引发这种担心的其实,不仅在古今中国,披虎皮的策略在整个生物界都是很普遍的,因为那是一个弱肉强食的世界。
行为生态学上有一个词:&ldo;拟态&rdo;‐‐明明是没有毒的蝴蝶,偏要长成有毒蝴蝶的模样;明明是低毒性的蝴蝶,偏要长成剧毒蝴蝶的模样。
有毒的昆虫往往色彩张扬,不但不肯伪装隐蔽,反而生怕捕食者认不出自己。
钱商和铺户在市场上买进卖出,和气生财,并无可靠的加害能力和防御手段,可以类比为无毒物。
官员和太监可以影响行政,调动合法暴力自卫或者害人,不妨比喻为毒物。
在自然界的拟态关系中,模拟者是占了便宜的。
它们无须自己制造毒素,节省了资源,又获得了近似毒物的安全度。
在人类社会中,模拟者要占这个便宜,就必须分肥。
铺户和钱庄老板每年要拿出部分利润,从不好惹的人手里买一身不好惹的装扮。
按说政府应该保护他们不让人欺负,国家已经征收了税费,官吏们也从国家领取了俸禄,这种私下的二次分配在名义上不应该存在。
实际上这套规矩却很流行,因为欺负人的人通常就是官府中人,或者是官府支持的人。
而且,三千两银子的开价表明,私下规矩的分寸相当精确。
同时也表明,商人的安全很稀缺,父母官的恩情很昂贵,整个政府则既无能又昂贵。
这种昂贵将抑制甚至阻塞一个新方向的摸索和进展,遏制一个在今日社会分工中极其重要的集团的成长。
三
当杨主事扯下黄纸,拆了铺户赵二的棚子的时候,他便损伤了虎皮的价值。
经此一伤,假如严府的家仆再卖名片,便难以卖到三千两银子了。
假如陆太监和赵二之间有某种交易,以后再进行交易的时候,太监的身价也必将下跌。