对抗

我一直很想知道，故事的最后那段到底发生了些什么。

　　这个从四年前开始的故事，从我第一次在&ldo;东禾园&rdo;里见到苏柏然，然后第一次在朝天门码头见到范文喜，从那么早就开始有了强烈预感的故事，四年之后究竟会发展出怎样一个结尾呢?　　1942年深秋的那个深夜，我猜想，此时已经接近黎明，被厚厚窗帘遮挡住的天空应该已经出现了第一缕亮光。

然而在&ldo;东禾园&rdo;的这间书房里，所谓光明只是从钨丝里放出的光与热，只要一拉灯绳，一切都会重新坠回到黑暗之中。

　　柏然的脸色很平静，但在他那双深不见底的瞳孔中，我猜想，曾经有无数云翳游走而过吧。

　　他笑着说：&ldo;有些饿了呢，要不要吃些点心?&rdo;　　不等我答话，径自走出书房。

一忽儿便回来，手里端着一只青瓷小碟。

　　&ldo;枣泥核桃酥，我自己做的，你尝尝看。

&rdo;　　看不出他有这手艺。

不过我食不吃味，手里捏着一只核桃酥悬在半空，一路催他。

　　&ldo;你别吊我胃口了，后来发生了什么事，赶紧说。

&rdo;　　柏然呆了一下：&ldo;我忽然不知道该怎么说了。

&rdo;他颓唐地坐下，喃喃自语：&ldo;我说得好累了。

&rdo;　　他竟然躺在书房的沙发上睡着了。

之后我也睡着了。

　　醒来的时候，已经是第二天下午六点。

　　柏然从沙发上跳了起来，双眼闪闪发光：&ldo;故事还没讲完呢。

&rdo;他笑着问：&ldo;还要听吗?&rdo;　　我点头。

　　开讲之前，柏然又到厨房弄了些点心来，这一回有楱仁桃酥和香草瑞士卷，用热牛奶取代了咖啡。

我们狼吞虎咽地干掉了所有食物，他的手艺确实是好，瑞士卷尤其美味。

　　接下来继续讲发生在立方体里的故事。

　　&ldo;正如你所说，我认为此时此刻将瞑城的秘密揭露出来不合时宜。

这绝不能仅仅只从考古学或是其他学科上进行考虑，这是一个特殊的时间段，这是一个非常特殊的考古实例。

我一向认为自己是个游离于现实之外的人，平时大多数时间只需要考虑数学或是建筑学就可以了。

这两三年被范文嘉带动着加入追查凤鸟尊的行动，但基本上也是与世事脱轨的。

我记得有一次你曾经问我为什么不投身于金融战场，为中国军队筹集资金。

当时我嗤之以鼻。

尽管如此，这并不意味着我就是一个完全没有民族性的人，我有，甚至很强，只是平时很少考虑到而已。

数学和建筑学或许可以无国界，任何一门学科都可以无国界，它们原本也应该无国界，但可惜这个世道太乱了，不肯放过它们。

此时此刻的中国，真的能有任何一门纯洁得与政治不沾丝毫关系的学科吗?我不知道。

老实说我很少考虑这些，但我的直觉不会骗我。

此时，把瞑城揭露出来绝不会是个好主意。

&rdo;　　&ldo;范文嘉很执拗，一时之间，我颇为气恼，那时我一言不发地看着她，脸色大概绝不好看。

　　稍过一会儿，我叹了一口气，这样对她说道：&lso;文嘉，我知道你追查凤鸟尊已有许多年，把它的秘密揭露出来是你的心愿。

更何况这样一个震古砾今的惊世大秘密呢?这种学术上的成就对考古学者来说，无疑是终其一生也极难达到的颠峰。

然而你有没有想过，关于&lso;三监&rso;后人东渡日本那一段，哪怕只是青铜王朝之谜的一个细枝末节，但一旦被日本人利用，掉转枪头就有可能成为射向中国人胸口的一颗子弹。

他们可以为所谓&lso;大东亚共荣&rso;找到最好的理论依据。

他们可以说中国和日本在三千年前就已经在文化上友好共荣，也可说成是当年的日本就已张开宽容的土地与怀抱，接纳从中国逃亡出去的正统王族。

甚至于，他们还可以找出专家学者，扶植出一支所谓的殷商王朝青铜文化的正统继承人，然后大谈既然三千年前中国和日本都可以共荣共存，三千年后又为何不可以共荣共存?我虽然是个书呆子，但对强盗的逻辑多少还知道一点。

你可以说这是多虑，但如今这乱世，对时局可能产生重大影响之事，还是多虑一些的好。