蔡琳笑吟吟说：结个婚搞得像打游击战一样，还派卧底呢。

我一耸肩说：没办法，这是习俗嘛。

呵呵，还有更不可思议的。

在湘西的永顺县还流行半夜娶新娘呢，据说现在都还有。

这个风俗的来源有点郁闷，相传有一彭姓土司王，横行乡里，谁家娶新娘，他必须先霸占三天。

乡里人敢怒不敢言，于是就有人在半夜里偷偷迎娶新娘。

清朝雍正年后，虽然废除土司制度（元明清三代中央王朝在西南和中东南的少数民族地区，在建立省级行政机构的同时，根据少数民族的实际情况，推行有别于内地的土司制度，其实质是&rso;以土官治土民&rso;，利用各少数民族的首领施行间接统治），改土归流（就是由中央政府选派有一定任期的流官直接管理少数民族地区的政务），但半夜迎娶新娘的习俗却被沿袭下来。

不说了，他们过来了。

那行人走了过来，跟我们擦身而过。

连那巫师在内他们一共五人，其他四人抬轿，五人表情都似笑非笑似哭非哭，样子很是古怪。

从那顶红色的轿子中传来的哭泣声来看，里面坐着个女人是毫无疑问的。

难道他们真是迎亲队伍不成？但是越看越不像呀，既然是迎亲队伍，那新郎呢？还有就这四五个人也太寒酸了点吧，另外最重要的一点是这哪有半点迎亲的喜庆，简直比送葬的还沉闷。

更让我们纳闷的是，这一行人出来之后，全村子的人不是关门就是闭户。

原本还算热闹的小村子，一下子变得静悄悄的，好像空城一般，只有那个老巫师的哼唱之声在这黄昏时分显得异常地刺耳与怪异。

我隐约觉得这事有点不对头，可是又不方便上前问，怕触犯他们的什么忌讳。

突然，前面也不知从哪里闪出一个二十上下的年轻人，拦住了那顶红色轿子，并与他们起了争执，双方还大打出手。

那么多人欺负一个人，这情形我们怎能看得下去，于是也顾不得那么多了，冲了上去想劝住。

由于我们有意跟他们保持着距离，所以当我们赶过去的时候，那行抬轿子的人早已把那年轻人打翻在地，扬长而去。

我们把那年轻人扶了起来，他看起来并没受什么伤，可却哭得不成人样。

我们忙问个究竟。

那年轻人哽咽着告诉我们，他叫张程荣，是麻黄村的村民，那顶轿子里的人是他的未婚妻林飘苹。

在他们村头的山上一座废弃的土司王城里，三年前来了个妖怪，这个妖怪每年要吃一个女人，不然就施妖法进村作乱。

村子里请了不少巫师和法师来除妖斩魔，可都没把它消灭掉。

村民们被迫无奈，只好答应了妖怪的要求，每年供奉女子一名以求平安。

每年到了供奉的日子，全村未婚女人就聚在一起，以抓阄的形式选出被供奉的女子，然后抬进妖怪盘踞的那个土司王城。

今年很不巧，林飘苹被抽中了，作为未婚夫的张程荣怎能眼睁睁看着自己心爱的女人给妖怪吃掉，所以就有了先前那一幕。

蔡琳听完火冒三丈，说：居然有这样的事！

走，我们追上去跟他们理论，如果他们不听，我们就把人抢下来。

说着，作势要追上去。