我们坐在屋内吃了些干粮并稍作休整之后，便一起出去四处寻访杨教授的下落。

吉乌村不大，不到一个小时我们便问遍村民，村民仔细端详着我们递过来的照片，均说没看到杨教授这个人。

后来我们又到附近的寺庙里询问，也无果。

小宋不觉有些失望，我和孙小姐也颇感疑惑。

杨教授埋下那三个琥珀吊坠便失踪了，如果说他悄悄来此圣湖寻宝了吧，可这里寻不到他来过的踪迹。

如果说他遇害了吧，又为何将琥珀吊坠埋在苦思崖上?到底他在苦思崖时发生了什么事?为何苦思崖那小石室内的棺材中之人与他长得这样相像?但很明显棺材两百年来从未打开过，棺中之人不可能是他。

若如我和胖子当时在梦中所听扎西坚赞说的，杨教授和扎西坚赞是同一个人，这倒有些合理，可是这明明是梦境又如何作得真?那么，他现在到底在何处?他的生与死如今成了个巨大的谜团。

但现在既然到了圣湖与鬼湖边上，我们也唯有见一步走一步了，且先潜下圣湖与鬼湖看看有无宝藏再做计较。

加布是个很热情的司机，下午的时候，我们在他的带领下登上即乌寺观望风景。

即乌寺离吉乌村不远，所处的地势颇高，这间寺庙规模不大，只在山坡上有几间藏式佛舍，实在没什么好看的。

山上一片片的玛尼堆随处可见，经幡在上面随风翻飞。

一路上我们见过许多这样的玛尼堆倒也不觉得稀奇。

但听司机加布介绍，即乌寺是一个非常有名的寺庙，对全民信教的藏族人来说，它绝对是一个神圣的地方。

相传这里曾是莲花生大师晚年修行七日的地方，大师七天的修行结束后，脚蹬山石飞升而去，于是，那块岩石上至今还留有一个大师的脚印。

不过，我对宗教无甚研究，吸引我的倒是即乌寺所处的位置。

即乌寺座落在玛旁雍措湖的西岸高山上，站在此处，可以俯瞰圣湖的全貌，甚至连远处的神山冈仁波齐峰也历历在目。

&ldo;哇!我的天哪!&rdo;众人情不自禁地发出一声惊呼，站在即乌寺前看圣湖竟似梦幻般的美丽。

远远凝望，纯白色的云彩缭绕在群山的顶峰，仿佛悬浮在空中的仙境，平静如镜子般的湖面倒影着白云，这种纯白色和蔚蓝色竞相交错，使得看上去玲珑剔透，犹如一块蓝白相间的宝石，而湖边的红草地恰似一条红丝带系在这块宝石周围。

此地的风景虽然美好，但是我们此番过来并非旅游，我心里始终在思考着一个问题：到底四个琥珀吊坠和四宝归真图与这圣湖鬼湖之间有些什么牵连?宝藏是在圣湖还是在鬼湖，又或是这两个湖泊周围的某一处?因为有司机加布在场，我无法跟小宋和孙小姐他们讨论这个问题。

于是我在脑海里回忆了一遍那张四宝归真图所绘之物，圣湖玛旁雍措的北面是著名的神山冈仁波齐，南面是雪山纳木那尼，而圣湖与鬼湖之间有一公路相隔，对比眼前之物与四宝归真图中所绘之物，全部一一吻合。

如果说四个琥珀吊坠和四宝归真图的传说是真实的，那么基本可以断定宝藏就在这附近。

可是此处方圆几千米，圣湖与鬼湖之水又高深莫测，凭我们三人之力要找到宝藏的具体位置也着实不容易。

我偷偷拉着小宋走到一旁说道：&ldo;小宋，他娘的你别只顾看风景了，你瞧出这圣湖和鬼湖内中的道理来没有?&rdo;