为了宣扬国威，明成祖还专门昭示：&ldo;今遣郑和赉敕普谕朕意，尔等只顺天道，恪守朕言，顺理安分，勿得违越，不可欺寡，不可凌弱，庶几共享太平之福。

若有虏诚来朝，咸锡皆赏。

&rdo;明成祖之所以能选中郑和，除了认为他勇敢、机灵、有胆略之外，还因为郑和本身是伊斯兰教徒，有利于同西洋各地的教徒进行交往，以实现敦睦外交的愿望。

当然也不排除这样一个意图，郑和身为宫廷内官，也可以兼为明皇室从海外采购奇珍异宝。

明成祖的理念通过郑和的远航得到了传播。

同行的马欢在《纪行诗》中说：&ldo;皇华使者承天敕，宣布纶音往夷域。

鲸舟吼浪泛沧溟，远涉洪涛渺无极。

&rdo;郑和在七下西洋的二十八年中，推行的都是&ldo;和平外交&rdo;政策，真正意义上的战争仅有在锡兰（今斯里兰卡）的一次，那也是在被迫无奈情况下进行的防卫性还击。

郑和船队所到之处，做的第一件事就是&ldo;开读赏赐&rdo;‐‐宣读大明皇帝的敕谕，是为&ldo;宣教化&rdo;，包括&ldo;颁中华正朔，宣敷文教&rdo;。

所谓&ldo;正朔&rdo;即中国历法，还包括中国人民对季节、气候的认识和伦理道德、礼仪习俗等。

客观上，大航海对外传播了中华文明，输出先进的科学技术，为世界文明的进步做出了巨大贡献。

郑和远航，&ldo;宝船&rdo;带往各国的，都是华夏文明瑰宝，无论丝绸、瓷器、药材、工艺品、金属器物等，都十分精良，堪称极品。

郑和的船队把它们带到了三十多个国家，对促进各国的文明以及当地经济的发展都有着深远的影响。

现在在海外还流传许多郑和的故事，在马来西亚有三宝山、三宝井，印尼有三宝垄、三宝庙，很多地方都保留下了郑和的遗迹，以表达当地人民对这位传播中华文明的先驱的敬意。

郑和的远航带来朝贡的繁荣，当时各国来明使臣络绎不绝，以求得到明朝的庇护，同时还可以得到丰厚的赏赐。

据统计，明成祖在位的二十二年中，与郑和下西洋有关的亚非国家使节来华共三百一十八次，最多的一次有十几个国家的朝贡使团同时来华，出现了&ldo;诸番臣充斥于廷&rdo;的盛况。

勃泥（今文莱）、满剌加、苏禄（今菲律宾苏禄群岛）、古麻剌朗（今属菲律宾）等国的国王甚至亲自率团前来，可谓盛况空前。

明朝的接待极为隆重，赏赐丰厚。

据史书记载，永乐二十二年（1424）三月，满剌加国王率团来华回国时，明成祖在玄武门设宴饯行，赐予金百两、银五百两、钞三万多锭、锦六段、彩段五十八表里、纱罗各二十二匹、绫四十六匹、锦五百多匹、绵布三百多匹、织金罗衣一袭、素罗衣十三袭;赐王妃素罗衣十二袭、绢女衣十七袭，赐其随从衣物不等。

隆重的接待和丰厚的赏赐，使得异域各国对明帝国都心悦诚服，有的使臣甚至愿意长留于此。

勃泥（今文莱）国王麻那惹加那乃，在访问期间因病客死中国，临终上表，愿&ldo;体魄托葬中华&rdo;，足见其对中华礼仪文明的景仰。

明成祖以王礼将他葬于南京城南石子岗。