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在当时,一个30岁的寡妇带一个6岁的儿皇帝实在是不容易,让人不由得联想起明朝万历皇帝和他母后的故事:万历皇帝10岁继位,上皇后尊号为&ldo;仁圣皇太后&rdo;,上生母尊号为&ldo;慈圣皇太后&rdo;。
他的生母李太后原是宫女,在宫中没有地位,吃饭时仁圣太后和万历帝坐着,慈圣太后却站着。
内廷有仁圣皇太后,外朝有大学士张居正,万历皇帝才10岁,她依靠什么巩固自己的地位?这个女人太有心计了!
一天,她说,夜里做了一个梦,梦中神托言,自己是九莲菩萨转生。
于是,她捐资在北京阜成门外修建一座慈寿寺,供奉九莲菩萨。
寺中还修建一座高塔,名&ldo;永安万寿塔&rdo;,又叫&ldo;慈寿寺塔&rdo;。
从此,再没有人敢欺负这位现世&ldo;九莲菩萨&rdo;。
孝庄太后倒没有用诸如此类的策略。
她深知,同摄政王多尔衮搞好关系才是自己最为稳固的靠山。
关于孝庄后和多尔衮的关系,历来有种种传闻和猜测,最有名的是&ldo;太后下嫁&rdo;的公案。
民国初年出版的《清朝野史大观》卷一,有三条专记太后下嫁一事。
民国八年署名&ldo;古稀老人&rdo;编写的《多尔衮轶事》则更记得如同亲闻目睹,说&ldo;当时朝廷情势,危于累卵&rdo;,&ldo;太后时尚年少,美冠后宫,性尤机警,……故宁牺牲一身,以成大业&rdo;。
而多尔衮本来就好色成性,此时更以陈奏机密为由,出入宫禁。
至今仍有人认为所谓&ldo;太后下嫁&rdo;确有其事,并提出种种理由,但是还没有一条铁证。
提出的理由大致有以下几条:第一,庄妃下嫁为保全儿子的皇位。
这点前面已经讲过,顺治继位是多种政治势力复杂斗争和相互妥协的结果。
第二,兄死弟可娶其嫂是满洲习俗。
满洲确实有这样的习俗,但有这样的习俗并不能证明多尔衮就一定娶了他的嫂子。
第三,称多尔衮为&ldo;皇父摄政王&rdo;。
这是尊称,如同光绪称慈禧为&ldo;皇阿玛&rdo;一样。
如果说,称多尔衮&ldo;皇父摄政王&rdo;就说明太后下嫁的话,那么叫慈禧&ldo;皇阿玛&rdo;,恐怕要得出慈禧变性的结论来了。
第四,蒋良骐所辑《东华录》里记载多尔衮&ldo;亲到皇宫内院&rdo;云云。
高阳认为,极有可能是指孝庄与多尔衮相恋的事实。
相恋的事可能有,也可能无,但相恋不同于下嫁。
第五,孝庄死后埋在清东陵的昭西陵(在皇太极昭陵西面)。
孝庄和康熙都做了解释:太皇太后不愿意惊动太宗的亡灵,而愿意同儿孙在一起。
第六,有人说见过《太后下嫁诏》。
历史不能凭某人一说,这根本没有任何证据。