手机浏览器扫描二维码访问
(例:UC浏览器、QQ浏览器)
铅笔书屋手机版网址 qianbishuwu.com
第三种传说,曾做过热河都统幕僚的近代作家、学者冒鹤亭说:乾隆生母是热河汉人宫女李佳氏。
上海沦陷期间,作家周黎庵写了《清乾隆帝的出生》一文,发表在《古今文史》半月刊上(1944年5月1日),援引冒鹤亭的说法,并添加雍正喝鹿血等情节,增加了故事性:传说雍正在做雍亲王时,一年秋天在热河打猎,射中一只梅花鹿,雍正喝了鹿血。
鹿血壮阳,雍正喝后躁急,身边又没有王妃,就随便拉上山庄内一位很丑的李姓汉族宫女幸之。
第二年,康熙父子又到山庄,听说这个李家女子怀上了&ldo;龙种&rdo;,就要临产。
康熙发怒,追问:&ldo;种玉者何人?&rdo;雍正承认是自己做的事。
康熙怕家丑外扬,就派人把她带到草棚。
丑女在草棚里生下一个男孩,就是后来的乾隆。
台湾学者庄练(苏同炳)在《乾隆出生之谜》文中、台湾小说家高阳在《清朝的皇帝》书中,都认同这一说法,甚至于提出李氏名叫金桂,因为她&ldo;出身微贱&rdo;,而旨令钮祜禄氏收养这个男孩,于是乾隆之母便为钮祜禄氏。
尽管乾隆生在草棚的传说流传很广、故事生动、影响也很大,但那毕竟是野史,是靠不住的。
第四种传说,晚清文人天嘏在《清代外史》中,说乾隆知道自己不是满族人,因此在宫中常常穿汉服,还问身边的宠臣看自己是否像汉人。
乾隆的确在宫中经常穿汉服,现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像,也许这就是引起传说的原因之一。
如果仅根据他穿的衣服而确定乾隆的出身,其结论肯定是荒唐的。
第五种传说,民国时期曾任国务总理的熊希龄,从&ldo;老宫役&rdo;口中听得所谓乾隆生母的故事,并对胡适之讲道:&ldo;乾隆帝之生母为南方人,浑名&lso;傻大姐&rso;,随其家人到热河营生。
&rdo;这种传说因《胡适之日记》而流传甚广。
虽然以上传说并不可靠,但是,乾隆的生母,的确存在文献与档案上的疑点:
成书于乾隆十七年(1752年)的萧奭(shì)的《永宪录》卷二记载:雍正元年十二月丁卯(二十二日)
午刻,上御太和殿。
遣使册立中宫那拉氏为皇后。
诏告天下,恩赦有差。
封年氏为贵妃,李氏为齐妃,钱氏为熹妃,宋氏为裕嫔,耿氏为懋嫔。
萧奭在这本书中还提出:&ldo;齐妃或云即今之崇庆皇太后。
俟(sì)考。
&rdo;就是说,在当时就有人对乾隆的生母是谁提出了怀疑。
高阳先生在《清朝的皇帝》一书中认为:萧奭《永宪录》中,&ldo;这&lso;俟考&rso;二字,是一暗示,是一隐笔兼曲笔的巧妙暗示;齐妃非高宗生母,而故意这样写,是曲笔;齐妃李氏,暗示高宗生母姓李,此为曲笔。
&rdo;但是,高阳没有看到清宫的档案。
清朝政府有个规定,皇帝家族生儿育女,每3个月要上报一次,写明出生时间和生母。
每隔10年,根据出生和死亡记录的底稿,添写一次皇室族谱,就是《玉牒》。
在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上,都清楚地写着世宗宪皇帝(雍正)第四子高宗纯皇帝(乾隆),于康熙五十年辛卯八月十三日,由孝圣宪皇后钮祜禄氏、凌柱之女诞生于雍和宫。
但是,这位钮祜禄氏是何许人?