「不安是什么……？」

这种事，

我更不可能回答得出来了。

不过对我而言，这两个问题的确像是同义的。

‐‐活着这件事有什么意义？

‐‐不安是什么？

当然，正因为活着，才会感到不安。

以某种意义来说，我的生命可以理解为不安的具体存在。

因为我透过不安这件事，自觉到自己活着。

可是，

我更无言以对了。

因为……

自我、人类、个人这些方便的词汇，都已经预先被伯爵给封印起来了。

这些词汇和伯爵说不通。

伯爵说，这些全都是物。

不管是自我、人类、还是个人，这些全都是存在于此世之物‐‐是存在者，而不是存在。

他说，真正重要的不是物。

该探寻的不是存在之物，而是存在；不是存在者，而是存在。

例如，我只是存在于这个世界的物。

只要固执于我，就无法理解我为何会存在于此处。

伯爵说，存在之事，与存在之物应该区别开来才是。

那么，

我没有任何可以说的了。

就连一开始的问题，问的也是活着这件事的意义。

如果，

伯爵的问题是询问我活着的意义……

我应该可以当下回答「没有」，同时不管被追问多少次，我应该都能够抬头挺胸地回答「没有」。

我知道自己是一个没有存在价值的人，但是伯爵提出来的问题是活着这件事‐‐存在这件事的意义。

所以，

我的脑中响起那道不协调音。

此外……

重新设定后的问题，问的也不是我为何不安。

而是对我而言，不安是什么？我的不安，是从我这个自我，与我之外的世界的关系所产生出来的事物。

但是，这应该不能算是答案。

「我……」

我的不安，就是现在存在于此处这件事……

我只能这么回答。

伯爵眯起眼睛。

「原来如此。