中禅寺墩子忍住恶作剧，像孩子似地含着笑，紧抓着兄长不放。

「比如说，刚刚墩子所说的现在物理学上是不可能发生的事例……姑且承认有那种事例吧。

可是，灵魂肯定派的那伙人会怎么说呢？会很高兴地说是奇迹啦、不可思议啦什么的吧。

不过，这并不足以说明什么。

承认奇迹为奇迹其实是，似是而非地表示承认奇迹■在平时是不会发生的■这种世界观，所以说，这是很值得怀疑的。

另一方面，否定派的那伙人，由于论调和自己所知如蚂蚁背那么小的常识不一致，所以压根儿就不当一回事。

他们认为一定是弄错了，但那是很愚蠢的。

奇迹啦、怪异什么的，就像昨天跟关口君说的，只不过因为很偶然地不符合现在的常识、并非今日科学所能及的范围而已。

说起来，不应该发生的事仍然是不会发生的，这是我一贯的主张。

已经发生了，就不能再叫做不会发生了。

试着说什么超越常理啦、超自然什么的，这是直译吧，从日本话的语意来看，是意义不明的。

我认为，也不是反自然啦脱离常识什么的意思。

」

「明白了吧！

尽管如此但我不认为议论本身是毫无疑义的。

」

「所谓灵，是为了使难懂的东西变得容易懂所想出来的记号。

比如说数字也一样。

在这世上，『■一■』这个东西并不存在，所以认为没有数字，但其实这是谬论、是错误的。

另一个反驳的论点是，只不过是眼睛看不见，但确实是有『■一■』这个东西，但这又很可笑了。

灵本身并非有、没有的东西。

存在于宇宙中的所有的■属性■，为了图方便都称呼为灵，这么想就好了。

」

「等等，哥。

灵是存在的所有东西的属性什么的，这么说来，灵魂就不局限存在于活着的东西，石头和木头，不，连这张桌子、坐垫不也有吗？这听起来像是哪个乡下寺庙的和尚所说的话了。

」

「敦子说得好！

存在的东西都有灵的话，对了……比如说，敲这张桌子的话，桌子会觉得好痛吗？老年人教训人珍惜东西就常做这种比喻呢。

从道德上来说，倒也不坏，不过，这不像你说的话哩。

」

「你们为什么说这些蠢话？为什么非要将桌子拟人化不可？同时因为神经和脑发生作用而产生的一个信号。

痛什么的，是生物生存时，为了回避不喜欢的外界刺激，而由脑所制造出的一道叫感觉的菜单哩！

我所指的不是这个意思。

对了，……时间是开端。

」

我因为流露了俗气的想法，所以觉得很羞愧。

中禅寺敦子可能心情也一样吧，变得稍微安静了。

「时间是什么？你能说明吗？」

京极堂用一副不怀好意的表情，向我询问。

「只能说出是时间的流逝……」