不过阿芒可不知道这些，而且这个时候，罗伯斯庇尔的名声正好着呢。

他在三级会议及制宪会议期间共发言二百多次次，在代表中排第二十位。

他在演讲中支持男性公民普选权、反对国王否决权、支持赋予犹太人民权、呼吁废除奴隶制和死刑，反对新闻审查。

（是的，你没看错，“杀人狂魔”

罗伯斯庇尔那时候是个废死主义者。

奇怪吗？这并不奇怪，这只是屁股决定脑袋的有一个证据罢了。

当罗伯斯庇尔还是个废死主义者的时候，死刑这个工具是控制在国王路易十六手中的，它威胁到的是罗伯斯庇尔这样的“刁民”

。

所以作为“刁民”

的罗伯斯庇尔自然反对它。

而当这个工具落到了罗伯斯庇尔手中，那情形自然就不一样了。

说起了这会儿的路易十六刚刚完成了他这辈子唯一的技术发明——改进了断头台的设计，提高了它的效率。

而极具讽刺意味的是，这改进版的断头台的第一个用户，就是路易十六本人。

鲁大师诗云：“一阔脸就变，所砍头渐多。

忽而又下野，南无阿弥陀。”

可为这些人的写照。

）

罗伯斯庇尔的这些建议大多并没有被通过，但是却给他带来了“不可腐蚀者”

的美名。

如今得到了他的邀请，自然让阿芒欣喜不已。

而且罗伯斯庇尔提供的地点也格外的特别，这处地方就是罗亚尔宫。

罗亚尔宫最初是为路易十三的首相黎塞留所建，曾称红衣大主教宫（黎塞留是法兰西枢机主教），后转为奥尔良公爵的宅邸。

为了拉拢巴黎的民众，奥尔良家族在1780年将它向公众开放。

自此，这座私人花园宫殿逐渐变成巴黎民众的公共广场。

当然，这背后也肯定有奥尔良公爵的意思。

如今他在政治上的野心，也完全可以说是路人皆知了。

在1789年法国大革命其间，巴黎有两个政治中心。

一个是巴黎之外的凡尔赛，那里正在召开决定法国命运的三级会议。

另一个则是巴黎市中心的罗亚尔王宫。

在那一段时间，它是测量巴黎民众政治狂热的温度计。

这是两个政治权威所在，如果加以比较，1789年7月14日之后，不是凡尔赛而是罗亚尔在引领着法兰西。

因为凡尔赛影响不了罗亚尔；反过来，罗亚尔却能支配凡尔赛。

罗亚尔宫是一处能容纳上万人的大宫殿，这里是盛产各种各样政治小册子和演说家的地方，当然这里更不缺各种各样的观众和听众。

三级会议以来，人们在这里交换各种信息，包括来自凡尔赛的；同时又把它变成各种流言散布出去。

如果阿芒的戏剧能在这里上演，哪怕只上演一场，也绝对能让阿芒声名大噪。

阿芒稍作考虑，就接受了这个邀请。