2阿斯卡尼阿斯也建立了一个城市，命名为亚尔巴，他从拉丁尼阿姆带来了一个移民团，定居在那里;亚尔巴建立之后四年，阿斯卡尼阿斯死了，西尔维阿斯继承了王位他们说，这个西尔维阿斯有一个儿子，名叫伊尼阿斯&iddot;西尔维阿斯;伊尼阿斯&iddot;西尔维阿斯有一个儿子，名叫拉丁那斯&iddot;西尔维阿斯;拉丁那斯&iddot;西尔维阿斯有一个儿子，名叫加彼斯;加彼斯有一个儿子，名叫加彼都斯;加彼都斯有一个儿子，名叫提比利那斯;提比利那斯有一个儿子，名叫阿格里巴，阿格里巴是罗慕路的父亲;罗慕路触电而死，遗下了一个儿子亚文丁那斯，亚文丁那斯是普罗卡斯的父亲所有这些人都以西尔维阿斯为姓普罗卡斯有两个儿子，长子名叫努米托，幼子名叫阿穆略当他们的父亲死后，长子继承王位的时候，幼子以武力夺取了王位他又杀死了他哥哥的儿子厄基斯都，他强迫他哥哥的女儿利阿&iddot;西尔维亚作维斯塔神庙的女祭司，使她不能生男育女虽然有一个阴谋想杀害努米托的生命，但是因为努米托的性格温和宽厚，他本人得救了西尔维亚违反法律，身怀有孕之后，阿穆略把她投入牢狱，以示惩罚;当她生了两个儿子的时候，他把两个婴孩交给一些牧人，命令他们投入附近的台伯河中这两个小孩是罗慕路和勒莫在他们的母系方面，他们是伊尼阿斯的后裔，而他们的父系家谱则没有人知道

2同上

我的著作第一卷中包括罗马七个国王的事迹这七个国王是:罗慕路、纽马&iddot;潘彼略、安卡斯&iddot;霍斯提略、安卡斯&iddot;马喜阿斯（纽马的后裔）、塔魁尼阿斯、塞维阿&iddot;图利阿斯和琉喜阿斯&iddot;塔魁尼阿斯（另一个塔魁尼阿斯的儿子）第一个国王是罗马城的创立者和建设者，虽然他的统治象一个父亲而不象一个绝对的君主，但是他还是被杀害了，或者如有些人所认为的，升天了第二个国王，比第一个国王更象一个国王的样子，享寿……岁时死亡了第三个国王触电而死第四个国王是病死的第五个国王被一些牧人所杀害第六个国王也是被人谋杀的第七个国王因犯法而被逐出罗马城和罗马王国，从那时候起，国王的统治终结，政府的管理权力转移到执政官手里了

3辑自《修伊达斯》

在注意防范她的父亲归来之后，她（塔彼亚）答应塔喜阿斯出卖驻军

4同上

他们一听到塔喜阿斯的命令，就把黄金向那个女人投去，直到她受伤而死，埋葬在黄金堆下为止

5辑自《使节》

当塔喜阿斯对罗慕路作战的时候，罗马人的妻子为他们进行调停，因为罗马人的妻子是萨宾人的女儿她们向父亲们的营幕前进的时候，向他们伸出她们的手，把她们替她们的丈夫们所生的婴孩给他们看，证明她们的丈夫们没有虐待她们她们恳求萨宾人怜惜他们自己、他们的女婿们、他们的外孙们和他们的女儿们，恳求他们，如果不停止这个亲戚间的不神圣的战争，就首先把她们杀死，因为战争是因为她们而引起的她们的父亲们，一则因为他们自己的困难，一则因为对这些妇女们的怜惜，并且看到罗马人之所以这样做，不是由于色情，而是由于需要，所以跟罗马人议和了为了这个目的，罗慕路跟塔喜阿斯在一条大路上晤谈（这条大路因此命名为圣路），承认了下列的条件:罗慕路和塔喜阿斯两人都为国王;当时在塔喜阿斯军队里服务的萨宾人和其他愿意来罗马住的萨宾人都可以跟罗马人自己一样，在同样的条件下，按照同样的法律，在罗马居住

6辑自《修伊达斯》

这位将军从他的一个私人朋友那里知道这件事实之后，马上把这个事情告诉了霍斯提略

7同上

有人责难他［图拉斯&iddot;霍斯提略］，因为他把他的一切的赌注错压在三个人（荷累喜阿斯兄弟）的勇武上

8同上

［罗马人认为］[塔魁尼阿斯]可以根据加俾爱人所认为公平的条件，订立和约

9辑自一个无名氏的文法家

［塔魁尼阿斯］以先前她所请求九卷的代价，[从西俾尔女巫手中］购买那三卷

10辑自《修伊达斯》

荷累喜阿斯［科克利斯］是一个跛子因为他的跛足，无论在战时或平时，他都没有取得执政官的职位

Ⅺ同上

执政官们宣誓［以约束他们自己］，说他们宁愿放弃一切，不愿接回塔魁尼阿斯

Ⅻ辑自《美德与恶行》

塔魁尼阿斯煽动萨宾人反对罗马人民累基拉斯镇中一个有势力的萨宾人克劳狄反对破坏和约;因为这个行为而被判罪之后，他带着他的亲族、朋友和奴隶，人数达五千之多，逃往罗马对于这些人，罗马人都给以住所、耕地和公民权因为他反对萨宾人的光辉功绩，他被选为元老院的元老，一个新部落，即克劳狄部落，因他而得名

xiii辑自《修伊达斯》

拉丁人虽然和罗马人订有同盟条约，但是他们向罗马人开战他们责难罗马人，说罗马人虽然跟他们建立了同盟，并且血统相同，但是罗马人藐视他们

第二卷关于意大利（片断）

1辑自《修伊达斯》

服尔细人并不因为他们邻族人的不幸而恐惧，他们向罗马人作战，围攻罗马的殖民地

2同上

当马喜阿斯［科利俄雷那斯］请求作执政官的时候，人民不肯选举他，不是他们认为他不够资格，而是因为他们害怕他的跋扈