隆想这一回也许难住了纪晓岚，哪知他的语音刚落，纪晓岚便接着念出了下联：

出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然。

此联对得自然流畅，无懈可击，浑若天成。

乾隆及众大臣无不为之口叹心服。

看完唐玄宗的《纪泰山铭》、宋真宗的《述功德铭》，在&ot;五岳独尊&ot;石刻前，

纪晓岚引头吟诵起杜甫的《望岳》诗：岱宗夫如何？齐鲁青未了；造化钟神秀，

阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟；

会当凌绝顶，一览众山校

他们爬上天柱峰，去看那座立于泰山极巅的无字碑。

那碑高一丈五尺六寸，南北面广三尺六寸，东西侧厚二尺四寸，上微隘于下。

顶似幢盖，另以石复，四棱盘折。

石色明净可鉴，非泰山所有。

大臣们看得非常

仔细，七嘴八舌，议论纷纷。

董曲江认为，是秦始皇时所立；董邦达则持汉武帝所立；刘师退则认定是神

主石；刘墉认为是石标。

各执一理，互不相让。

纪晓岚沉思良久，才开口说话：&ot;我认为汉武帝所立一说不无道理。

《史记·

秦始皇本纪》中，记着秦始皇立泰山刻石，但未曾指出立于泰山之巅，且当世刻

石辞有147字。

而《史记·封禅书》中，记汉武帝到泰山封禅，&039;乃令人上石，

立之泰山巅&039;却不言刻石。

汉武帝所立较为可信。

&ot;大家认为言之有理，但仍不能

定论，有待后世考证。

下山路上，乾隆皇帝想听泰山掌故，大臣们便有讲《八仙过海》的，有讲

《吕洞宾戏牡丹》的。

有讲《瑶池会》的，有讲《悬云寺》的。

行到扇子崖，轮到纪晓岚讲，他便绘声绘色地讲起岱宗坊的传说来：相传当

年碧霞元君为占泰山，用尽千方百计，战胜许多对手，终于独占了这块宝地，成