雍正自己心里也应该有数。

他对群臣说：&ldo;君臣之间唯以推诚为贵，朕与卿等期共勉之。

&rdo;但他自己，能对臣下不猜忌、不防范、不整治吗？比如雍正暗示大家起来揭批年羹尧时，大家都不揣摩，都不动作，或者傻乎乎地说年羹尧这个人多少还有些功劳，雍正能满意吗？显然，不揣摩是不可能的。

而且，说句不好听的话，揣摩不到位才是糟糕。

四年（公元1726年）底五年（公元1727年）初，两总督三巡抚报告黄河水清。

古人云：&ldo;黄河清，圣人出。

&rdo;当然是祥瑞。

雍正大喜，给文武百官每人加了一级。

这时，有个大理寺卿名叫邹汝鲁的，写了篇《河清颂》来拍马屁，内有&ldo;旧染维新，风移俗易&rdo;两句，意思是说正因为皇上搞改革，实行新政，黄河才变清了。

谁知却使雍正大为恼怒，质问邹汝鲁&ldo;所移者何风？所易者何俗？旧染者何事？维新者何政？&rdo;一怒之下，将他革职，罚到荆江工程去修水利。

你想，马屁拍不好都要倒血霉，把真话都讲出来岂不更是冒傻气？

看来，在雍正手下，拍马屁也不容易。

说得好听一点，得像一个很有鉴赏力的批评家，由衷地为雍正的领导艺术叫好。

这就一要诚心，二要懂行，没有几个人做得到。

雍正当然也明白这一点。

所以心情好的时候，对那些言不由衷的马屁也就不太计较（心情不好时就该对方倒霉）。

因为拍马屁至少没有什么恶意，粉饰太平也总是政治所需。

对于批评，雍正的态度就要认真得多。

雍正并不是一个批评不得的人。

他接受过批评，也奖励过批评他的人。

甚至有时虽然并不接受批评，却奖励批评者。

比如大学士朱轼一贯是批评雍正的。

耗羡归公、西北用兵这些事，他都不赞成，雍正却请他给弘历当老师。

后来连朱轼自己也觉得老提意见不是个事，便请求病退。

雍正说：&ldo;尔病如不可医，朕何忍留；如尚可医，尔亦何忍言去。

&rdo;朱轼感动，再不提退休的事。

雍正还有一个逻辑，即任何人都不可能真正独立。

如果对君主闹独立，那就一定在私下里结为朋党。

因为&ldo;同声相应，同气相求&rdo;么！

雍正整治杨名时、李绂等人，就因为视其为朋党领袖之故。