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第67章

&ot;凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。

国多财则远者来,地辟举则民留处;仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱;上服度则六亲固,四维张则君令行。

&ot;管仲开始了他的宏论,而这仅仅是开场白,这段开场白是什么意思?是这样的:

凡是拥有国土治理百姓的君主,务必要掌握好四时农事,确保粮库充盈。

国家富裕,就会引来更多的百姓。

合理地开发土地,百姓就会安居乐业。

大家都达到温饱了,也就懂得遵守礼节了。

丰衣足食,也就会明白荣辱了。

君主的行为合乎法度,亲朋就可以相安无事。

国家的四维(礼义廉耻)发扬,君主的命令就可以很好地施行。

齐桓公一听,正点啊。

鲍老师也会讲治国的思想,可是没人家这么系统这么简明啊,有一搭没一搭的,哪有管老师这么明白?我爱听。

&ot;管老师,您说得太对了,具体点好吗?&ot;齐桓公有兴趣。

于是,管仲甩开了腮帮子,开始兜售他的思想,什么思想?管子思想。

伟大的管仲有一整套的治国思维和办法,而这些思维和办法绝对伟大到可以称为思想。

三天三夜,连续三天三夜。

除了吃饭睡觉上厕所,齐桓公都在倾听管子阐述他的管子思想,他有一种茅塞顿开的感觉,他几乎要说:&ot;管老师,听君一席话,从此不读书。

&ot;

对话是用文言文进行的,可能还有山东土话。

如果我们忠实地记录这些对话,难免晦涩枯燥。

所以,我们以总结的方式来介绍这次对话的内容,而对话的内容归结为管子思想。

--管子思想放光芒

对于管子思想,大家可能会感觉到惊讶,可能会说:啊,怎么我们最先进的思想竟然是管子思想,将近三千年前的管子就比我们还要高明吗?

信不信不由你,有历史为证。

如果周公主义奠定了中华文化的基础、指引了中华文明的方向,那么,管子思想就开拓了中华文明的道路。

在管仲时代,中国文化还没有大的分歧和分杈,儒、法、道还没分家,因此我们可以说管仲思想是个综合思想。

在管仲的思想中,既有仁义文化,也有法治文化。

也就是说,管仲既重视道德和教育的力量,也重视刑法和法律的威力。

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