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水利爹原本是有官号的,叫李建生。

只不过神牛坑的乡亲们全都淡忘了,老少都管他叫国宝,是因为他献出了那一件举世闻名的文物——《鹳鱼石斧图》彩陶缸。

早年,李建生在村南干涸已久的玉女河滩上淘石料,从一个沙坑中挖出来一只陶罐,上面还画着一只鸟,觉得是个物件,就用衣裳包好,拿回家摆放在爷奶奶桌上,在里边存放些豆种一类的东西。

后来,县里有一个姓潘的文化馆长到神牛坑调查民间文化,轮到在他家吃饭的时候,看见了这只宝贝,嘴巴一下子张得能塞进去一只鸡蛋。

李建生见县上来的领导稀罕,就从爷奶奶桌上搬了下来,腾净里面的豆种,让潘馆长反反复复把玩。

潘馆长神情专注,打挎包里掏出来放大镜和软尺,边量边看,不大会儿就在纸上写出许多字,端上来的面条都没顾上吃,坨出一碗疙瘩。

潘馆长一惊一乍,手舞足蹈,兴高采烈告诉李建生,这可是国宝嘞!

你看,这陶缸是以夹砂红陶土烧制而成,体高捶厘米,口径巢?厘米,底径惫?厘米。

敞口,圆唇,深腹,平底。

口沿下有六个对称的鼻钮,腹部一侧绘有一幅高撤厘米,宽创厘米《鹳鱼石斧图》彩陶画。

彩陶画约占缸总面积的二分之一。

从陶画内容上看,可分为两组,一组为鹳叼一尾鱼,一组为带木柄直竖的石斧。

从形象上看,鹳为水鸟,以鱼虾为食,然鹳体态丰满,强壮有力,昂首挺立,圆眸环视,体微后倾,嘴下叼一尾大鱼,形态逼真,古朴优美。

从某种含义上则显示出一个部落先民的力量强大。

另一组木柄石斧,构图别致,石斧安在一个竖立的木棒上端,有四个圆孔穿物固定,木棒中上部的“×”

符号作记,握柄处用锐器刻划出绳索花纹,木棒下端方正,整个木柄石斧图粗壮有力,无疑是权力的象征。

我基本可以断定,这件文物距今至少有六千多年历史,为原始社会仰韵文化时期内河流域部落联盟酋长使用的器具,真乃是一件不可多得的国宝呀!

李建生眯瞪着双眼,听不懂,只感觉姓潘的领导是想要这只破罐。

人家是县上来的干部,想要就给人家,换个别的啥物件盛豆种,也不会生芽。

他说:“领导,您要是想要,就拿走吧!

还是快把面条吃了,都坨住了。”

“唉,你可真是糊涂。”

潘馆长告诉李建生,“这是国家的宝贝,不是哪个人想不想要的问题。

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