将欲歙之，必故张之。

将欲弱之，必故强之。

将欲废之，必故兴之。

将欲取之，必故与之。

同样是《道德经》中的话，此时缓缓流过许广陵的脑海。

将欲取之，必故与之！

在双方都僵持的时候，必得有一方先做出举动，才能化解僵持。

而这种举动，可以是扩张，也可以是收缩。

可以是亮出锐器，也可以是露出破绽。

在没有锐器可亮的情况下，也只能是露出破绽了，就如许广陵此时的举动一般。

明明有更好的招式可走的情况下，许广陵走了一个中下之招，这是“变招”

，但并不是妙招，也因此，这一步并不会让他占到什么便宜，反而，让他陷入了一定的被动及失利之中。

有没有变招之后直接被对手打哭打跪打傻打死的？

有！

而且比例一定不小。

此时的变招，变招之后迎来的结果会是如何许广陵并不知道，他只知道两点，第一，此步之后，双方的“均势”

没有了，和棋的机会也很小了，换言之，不是他死，就是对方亡，第二，此步之后，双方的僵持没有了，局面将陷入乱战之中。

之前双方就像是两把刺刀抵在一起，态势看起来凶险，但其实没事，所谓“似危实安”

，但现在，刺刀分开，各施手段向对方砍去，而且必定会砍中，这时，看的就是哪一方能够坚持得更久，又或者说，谁能先一步把对方给砍死了。

而问题是，作为变招者，许广陵是先挨刀的那一方！

双方的子力一样，也就是说“血量”

是一样的，而作为先挨刀的那一方，许广陵若是不想先对方倒下，那出招一定要比对方更快、更狠、更凶、更“无理”

、更诡谲，简单来说，要么鬼手，要么神手，要么“天外飞仙”

，总之，正常的套路是绝对不行的。

变，就要变到底！

每一步，都要脱出常规，走常人所未走，想常人所未想，让对方意想不到，更没有惯例可循，只能和他一样“临机应变”

，接下来的棋局，考验的不再是双方的经验，而更多的是考验双方的直觉！

以及战场上枪林弹雨中的综合调度能力。

是，没有夸张，确实是枪林弹雨！

虽然棋盘上说到底，就算一子不失，也不过就是双车双马双炮，再五卒，再加双士双象。

但正因为棋盘简单，所以失去任何一子，都关系重大！

但有的时候，又必须失子，才能取势。

保子，还是主动弃子，稳固阵形，还是主动出击取势，这种种选择，不但考验棋手的大局观，更考验棋手的实际运子能力。

大处，要对局势洞若观火。

小处，要对棋子如臂使指。

只顾大处，可能就是小处被对方蚕食，从而因子力缺乏而最终“有心无力”

、“有心杀贼、无力回天”

。

只顾小处，可能就是吞了对方的子力，在子力方面获得优势，但不知不觉之中，绞索已经被套在脖子上，等对方收索的时候，再反应过来，已经来不及了，坐拥再多的子力，也只能无奈叹息。

那么，是不是必须大小兼顾，大处不失，小处不漏呢？不是的，完全不是！