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第9章

小胖子&ldo;折总&rdo;拼命举手‐‐这家伙姓折,那是真心爱当官,可惜连个班委都没混上,只能言必称我家里开大公司,日后虽然祖训不能从政,可我还是要当总裁的,于是大伙喊他折总。

程尘严重怀疑,他这么爱当官,就是他家祖训惹得祸,那完全是逆反心理啊!

&ldo;折晚意,你说。

&rdo;

折总激动地站起来,大声说:&ldo;我认为,人与其他生灵最大的区别,就是人类能用文字启发灵性,所以才能站在生物,嗯,生物链的顶端。

所以,从古至今都是先有命,后有灵性魂魄!

&rdo;

苏果哼了一声,举高手。

何老师示意她来回答。

&ldo;我认为折晚意说得不对!

远古人类是没有文字的,人类能用文字启灵,是在仓颉先辈造出文字之后,&lso;仓颉造字,鬼神夜哭&rso;,幼儿园小班老师就告诉我们了。

在那之前,人类与其他的万物生灵没有什么两样,都是生下来就有感知,慢慢长大,但是没有灵智更没有性灵!

只有求生的本能,就像小狗小猫一样。

&rdo;

&ldo;你!

考古学家研究出的,仓颉大神造字之前,人类就有语言了!

说不定就是用说故事,就启灵了呢?&rdo;折总涨红了脸表示不服。

&ldo;哼,难道你是别人说着故事就活过来的啊?远古人类会说话,庚博士都说没有定论,只是有可能,你比庚博士都厉害?&rdo;

&ldo;人类和其他动物不一样,总不可能没有那个&lso;发展链&rso;,一下子仓颉大神脑子里就蹦出那么那么多字了吧?&rdo;

&ldo;仓颉大神都不一定是人类,最新的科学研究说,有可能是地外文明选择了人类传播……&rdo;

争吵越来越激烈,双方都有支持者,最后在何老师的调解下,辩论双方目露凶光,呲牙微笑,和谐握手结束。

结论是,&ldo;仓颉造字&rdo;确有其事,但更早的远古目前仍不可考,主流意见是认为远古人类有自己的语言体系萌芽,但和其他的动物没有本质的区别,如果没有&ldo;文字&rdo;这个突变,人类不可能发展出自己独特的文明和启灵传承。

程尘竖着耳朵看了一节课的大戏,悄悄在练习纸上划下一条时间线,中点是&ldo;仓颉造字&rdo;,之前的时间线,人类与其他动物无异,生下来就有感知。

&ldo;仓颉造字&rdo;之后,人的&ldo;魂&rdo;和肉身居然能错开投胎了。

&ldo;有意思。

&rdo;程尘重重地在&ldo;仓颉造字&rdo;下划了一条线,如果没有这个似乎成真的神话,其实人类也会慢慢进化,肉身与灵魂始终密不可分,几万年后一样走上了生物链的顶端,那个另一种可能的发展就是‐‐地球模式。

&ldo;仓颉&rdo;这个地球传说故事中同样有的人物,或者说神?他一力扭转了整个世界的进化和传承。

第7章敬惜字纸

&ldo;仓颉造字,神鬼夜哭。

&rdo;

假设&ldo;仓颉造字&rdo;是造成这个世界人类的本质与地球大相径庭的本源,那神鬼夜哭又召示了什么样的秘密?

一般来说,神话或是传说中的形容字句,有相当大的可能是在对背景或当时事件的夸张描述,在地球上,史学家甚至在某些神话或远古流传的歌咏中,找到了地理变迁和历史人文记载相对应的记述。

那&ldo;神鬼夜哭&rdo;又会是什么样的可怕场景?

程尘正冥思苦想,旁边桌的苏果探头过来,好奇地看着他涂了又写,画了很多鬼画符的纸,问:&ldo;大个儿,你写的什么啊?&rdo;

小班化教育不太注重传统的课堂纪律,桌子按自己喜欢的排圈,椅子也随时可以拖来拖去,只要不影响其他同学。

&ldo;啊!

没什么,我随手乱写的。

&rdo;程尘随手一揉,就想把纸丢进课桌肚里。

&ldo;嘿!

&lso;敬惜字纸,祷而焚之。

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