刘裕道：“这是前不久前，发生在愚兄寿辰之日的事情了，愚兄在进入北府兵之前，早年出身草莽，结交了很多江湖上的奇人异士，这些人也为我两次北伐多少立过功劳。

我素闻武林中人不喜与朝堂上之人打交道，便命人在石头城里的包了一间豪华客栈，依照江湖规矩摆了几桌酒席，那天很多人过来庆贺，我也借机看到江南武林各门各派蒸蒸日上，人才济济，其中三大领袖：儒家，道家，佛家更是佼佼者，便心生喜悦，我大宋朝的御敌防护除了正规北府军队，更离不开这些江湖人士，他们高来高去得来的各种消息较之我养的斥候更加迅速灵敏。

愚兄一国之主，久居朝堂，江湖之人，认识的不是特别多，席间有一个白胡子老头坚持要与我在密室详谈，我知道江湖人都不可貌相，无名之辈也有可能都是高人，平时很尊敬他们，加上自负武艺不弱于人，便答应了，来到密室，关上门，那老者说，此次庆生，没带礼物，皇上家大业大，各种奇珍异宝自然数不胜数，纵使天下也尽在掌握之中，自然也不屑老朽的礼物，俗话说：人无远虑必有近忧，皇上人到中年，身体状况自然每每下降，虽贵为天子，但生老病死也是自然之道，可否有兴趣预知天命国运？

我见他他说的头头是道，对我的预测也极为精准。

我顿时有兴趣，告诉了他我的生辰八字，他拿出阴阳鱼，双手点算，不住摇头，又盯着我得脸看，上来便是一句：皇上命不久矣，如非有医林圣手和名贵药材调理，也最多有四年之期，寿命六十而止，有何未尽后悔之事，请早作安排，以免遗憾终生。”

于正立即道：“江湖术士之言，本不用太过迷信，街头算命之人也常常那这些话，故意吓人，骗人钱财而已。”

刘裕答道：“愚兄也是这么想的，更何况我知道贤弟就是此中的高手，只是他在我寿辰之日说出如此丧气之话，纵是泥人也有三年分土性，我脾气修养再好也会发怒，不等我发怒叫人来抓他，他却突然遁走了，空气中还留下一句话：俗世之人岂能明白我六壬门六爻神探相术的奥妙，纵然你是天子又怎样？我今天是看在同门之谊，才破例给你泄露天机，今日之言，你可以选择不信，恐他日应验之日，就是你后悔之时。”

未等刘裕说完，于正惊讶道：“六壬门？六爻神探？看来应该是我的哪一位师兄忍不住寂寞，要出山了。”

刘裕接到：“此事怎解？”

于正道：“我们儒家最辉煌的时候在西汉时期，尤其是汉武帝时期，他独尊儒术，儒家繁荣之至，其中的代表人物就是董仲舒这个历史名人。

他后因相术不同将儒家分为三个门派，分别是六壬门，太乙门，和我们奇门。

三个门派皆源于周易，学习的是儒家珍宝的术数之书-----《河图洛书》。

此书分为数理奇门、法术奇门两种，包含了诸如天文、历法、数学、星占、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、杂术等，而我们三派最得意也是我们存活的看家本领就是预测绝学，用来推测自然、人、事物、家居、先人墓地、地势、战争，国运等，屡试不爽。

三家相互学习，却又各有所长，六壬门是相人看物，以占测日用百事为主，太乙门以占测自然灾异为主，我们奇门是以占测军国大事、行军制敌为主。

因为侧重点不一样，自古以来，历代帝王对我们儒家，尤其是奇门较为看重。

一般的江湖术士的相人之术，我还真不放在眼里。

可是六壬门的相人之术，那就不得不信，虽不能说每言皆对，但是十测九中还是有把握的，既然我师兄说了，那就不得不防，贤兄能否告知我生辰八字，容我日后集齐我们浩然山庄三家门派高人再算一次。”

刘裕急忙相告，于正随口记下。

此时说完，二人又沉默了一番，于正件刘裕心事重重的样子，接着道：“你我兄弟二人各执一词，贤兄心中可能已经有决断了，只不过阻挠之人太多，一时没有下定决心，愚弟我只怕是阻止不了，但是我只想说三件事情，皇上若能答应我，我于正愿意供贤兄驱使，万死不辞。”

刘裕心中大喜，行军打仗最忌三心二意，如不能齐心协力，只怕着仗还没打就已经输了，儒家和浩然山庄的实力在两次北伐战争中都有上佳表现，自不用多说。

连忙道：“贤弟如能帮我完成心愿，漫说三件，就是三十件，三百件我也应允了。”

于正正色说道：“第一件，减少和道家及其陆修静来往。

目前南朝派系杂乱，但主要还是以儒，道，佛三家为中坚力量，贤兄之前在平衡各个势力方面做的不错，只是近些年来，贤兄不知怎地，重视道教偏多，而道家仗着朝廷信任，不图造福百姓，维护安定，却狐假虎威，占山据土，广修道观，横行霸道，铲除异己，已引起诸多势力不快，尤其是同在庐山上的佛家。

他道家后来居上，势力发展过快，压迫佛家的生存空间，时间久了，自然不妙，到时候少不了一番争斗，徒增内耗。

道家陆修静此人早年拜在我儒家们下学艺，据我所知，此人天赋甚高，却也野心极大。

不好好管制，怕会成为下一个孙恩，另外，听闻贤兄近些年来之所以与陆修静亲近，是想追求长生不老之道，以此还荒废了早朝，可有此事？”

……

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