也不知过了多久，终于有士卒来报，言道路已经肃清，还请世子和祭大夫移驾！

祭仲这才结束与郑忽的谈话，继续专心驾车。

其实，祭仲对郑忽真的还是不错的，至少与郑忽的另外几个兄弟相比，祭仲的心里还是偏向郑忽多一点。

至于原因也很简单，当年郑庄公娶邓曼为正妻，是祭仲一手操持的。

有这层关系在，祭仲自然不可能毫无偏向。

虽说之前他也曾摇摆过，但是心里还是希望郑忽能继承君位，这不单是情感上的偏向，更是出于国家稳定的考量。

就像他曾经劝郑庄公的那样。

“君者，尊也，尊者，所以别群也，君上爱幸三公子，赐之以富贵可也，独不可使其身尊，不然，君上百年之后，四公子皆君也，国家必乱！”

话说的确实在理，奈何郑庄公不听。

而今，郑庄公尽剪三公子羽翼，祭仲心里说不高兴是假的！

他这个人和石碏（què）很像，唯一的区别就在于，石碏是个纯臣，为了国家能够大义灭亲。

祭仲就做不到这一点。

从历史上他干的那点破事就可以看出。

郑庄公未死前，他一个劲的劝说君多内宠，于国不利，甚至郑庄公临死前想立公子突为君，他还在说自己不敢受命！

可以说是拼了老命的维护原主。

等到郑庄公一死，宋庄公将他挟持、生命受到威胁之时，立刻答应扶立公子突为君。

忠臣的形象在这件事尽毁，让人大跌眼镜。

这件事也或许可以用身不由己，虚与委蛇来开脱。

但是，当高渠弥射杀原主之后，他非但没有为原主报仇，反而与高渠弥商议立公子亹为君。

这就完全和忠臣挂不上边了！

所谓周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时，大忠似奸，大奸似忠，真真假假，假假真真。

不经过一些事情的考验，谁又能真正的了解一个人呢？

像祭仲这种心思深沉之人，更加如此。

这也是郑忽一直对祭仲心存芥蒂的原因。