乔琳琳的家乡D县，虽是一座典型的北方县城。

但环城而过的九泉河，以及汇流之处、蜿蜒千里另一条大河，赋予了这里更多的灵动。

相传，清朝乾隆年间，九泉河两岸多植水稻，一度曾作为贡米而为人所称道。

岁月变迁，河水流量减少，稻花香已难以闻到，如今玉米、小麦成了这里主要的农作物。

正是在历史的沉淀中，逝者往生之时，千百年流传下的丧葬礼仪，祷祝着生者的哀思。

乔琳琳知道，按照老家的习俗，来回路途加上丧礼，至少需要五天。

所以，即使能想象到上司的脸色，她还是请了假。

当然因为不是直系血亲，带薪丧假是没有的了。

其实，按韩雪荣的意愿，是不愿乔琳琳回去的，但乔红旗很坚持，他说：“每年都是我们回老家扫扫墓，琳琳已经十年没回去了，该回去看看了。”

由如今所在的Z市到D县，有五个小时的车程，当老家所在的村庄在望时，已是午后过4点。

乔琳琳将车窗摇下，感受了一下田野的气息：秋日阳暖、风声簌簌，拂过乡村道路两旁即将收获的玉米地，让她觉得既熟悉又陌生。

久违的老家，让乔琳琳莫名地兴奋起来，她知道，这里离那个已被卖掉、承载了她十六时光的房子，很近很近了，近得不过只有半个小时车程而已。

二爷爷的灵柩被停放在他自己的老房子里，与乔琳琳爷爷奶奶的旧屋，不过一墙之隔。

院落很大，在正西的位置，是用乡间木头、苇席搭起的灵棚。

灵棚正中是一副垂下的草帘，前方摆着供桌，一碗生黄米饭上面插着烧焦的玉米棒，桌前是一个盛满黑色纸灰的盆子、一张草编的席子，供人祭拜。

里面身穿白色孝衣的女人们围坐着，不时痛哭出声；带着白色孝帽的男人们，按辈分跪在灵棚一侧，有人祭拜时，则要磕头致意。

只是草草得将行李放下，很快乔琳琳便和父母、姑姑、姑父加入了孝男孝女的行列。

乔琳琳并不是第一次经历这乡间的葬礼。

那年爷爷奶奶的突然离世，让她痛苦不已，之后还病了一场。

当时正值冬季的第一场初雪，身着白衣的送葬队伍，行进于晕染了白色的大地，寒风起、纸钱舞，四野茫茫。

少年时失去亲人的悲哀，给乔琳琳留下了深刻的记忆。

此时耳边阵阵哀泣之声，忽尔一个念头转过，思及那时的雯雯是否也是这样，青春华年既被送走往生，最终尘归于尘土归于土。