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第三十五章 般若无我无相法

白夜看完所有文字后,很明显的感受到了其中关于佛家的理论。

这是一门佛门精神修行法。

应该是大乘佛法中金刚经,般若波罗蜜,无我相,空空相,万法皆无,无无皆空。

无我相,无人相,无众生相,无寿者相的般若理义。

洞悉新功法的内容后,白夜自然而然的给他起了个名字。

般若无我无相法。

此法有两层境界,空相,空空相。

其中空相又须经历我相,人相,众生相,寿者相四个阶段,空空相亦是如此。

其中一个稍有不慎,可能就会走火入魔,迷失自己,否定自我存在。

这是门很高深的佛家修行法,出现应该是受到胖和尚攻击的影响。

因为这门功法的一个运行法门同样也是六字大明咒。

除此之外,还有一个升级版的九字真言,那个要达到空空相之后,才能用。

那个对神魂的要求很高,借助的是天地之力,如果自己抗不住,那就是自杀式的大招了。

当然,现在白夜还在琢磨这个无我相是个什么意思。

空相就是无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

空空相就是没有无我相。

那之后强调的是连空相都要摒弃,什么都不存在。

就是否定一切,包括否定否定这个概念。

这样一种虚无的境界,很容易把自己玩死的。

白夜现在想要修行第一个层次,无我相。

字面意思,无我,忘却自我,归于本性,可是怎么做到,却是一件相当困难的事情。

白夜只是粗浅的看过几本佛经,根本不能理会其中的深意,可是想要出去,却似乎必须要通过这样的方式。

他现在已经很确定自己就在秘籍空间中,自己的这个前世的意识体或许已经成了秘籍的器灵。

或许是想通过这种方式让他领悟功法。

左右无事,老人只顾自己的雕刻,完全不跟白夜说话,白夜只能自己琢磨这个无我相是个什么境地。

无我相之前,首先得有我相,得着相于我。

可是我这个概念,又怎么执着呢?

渐渐的白夜陷入了沉思。

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