乐雨一如往常的端庄着瞟了一眼陆林，说：&ldo;陆林同学，你这个命题太大了。

道家最终的追求是自身与自然之间和谐统一的关系，通过对自身的修炼，达到天人和一的境界。

武当山是道教名山，相传老子当年&lso;紫气东来&rso;出函谷关时收的徒弟尹喜，就是在武当得的道。

神话中的玄武大帝，也是在武当成的仙。

这里自古就有人修道，但武当山历经数次兵火，道人们聚了又散，直到明朝达到了鼎盛……不过我觉得你，应该是从武侠小说里知道武当山的吧?&rdo;项昊在旁边看着她的表情，总觉得乐雨与陆林之间有些不得不说的故事。

陆林不以为然说：&ldo;先诛少林，再灭武当，唯我明教，武林称王!ohyeah!&rdo;说着还摆了个胜利的手势。

这是小说《倚天屠龙记》里的片段。

石井真不想陆林难看，说道：&ldo;在日本，道教的影响力比佛教差很多。

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乐雨接着说：&ldo;不一样的，两者的追求不一样，道讲的是修己，佛讲的是渡人。

根本的出发点不同，也就造成了两者传播方式的不同。

传播方式的不同，造成了其影响的受众的不同。

就拿少林和武当来说吧……&rdo;说着她又瞟了一眼陆林，眉眼间似是在说：你这个不学无数的家伙听着点!

&ldo;一个在嵩山，一个在武当山。

少林重点经营的是少室山山腰以下的部分，而道家在武当山重点经营的则是山腰以上部分。

少林寺的上山之路几近平坦，给人的感觉是广博开阔，如履平川。

而武当山则巍峨耸立，异常险峻。

山腰以上白云缠绕，数百级台阶从山上挂下来，有如天梯。

两种不同的选择，源于他们的教义、修习方式、布道对象上本质的差异。

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乐雨歇了口气又说：&ldo;佛家讲见性成佛，实际上是门槛极低，&lso;宽进宽出&rso;，他布道的对象多是基层百姓，包括各个年龄阶段的人，是一种大众化的宗教。

所以它要选择一个便于大家共同参与的地方作为道场。

将庙建在山腰以下，地势相对平缓，不管是骑马坐轿，还是步行，都可以轻松到达，便于吸纳更多的善男信女。

他们追求的是普度众生。

而道家讲究天人合一、炼丹养气，追求的是自己一个人的羽化飞升。

相对来讲是门槛极高，&lso;严进严出&rso;，需要到高山之巅采集天地灵气。

布道对象多为王公贵族、达官显贵，这样一个高端群体是有能力排除困难达到山顶的。

另一方面，对于求道者来说，这也是基本的考验。

险峻山路，一失足就会粉身碎骨，考验了求道者的胆魄和意志。

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&ldo;道家的布道对像是达官显贵?北京香火最旺的可是雍和宫!&rdo;项昊在一边插话道。