民兵是军籍之外、由官府佥点、用以维持地方治安的武装，内地称民壮、义勇或弓兵、机兵、快手，西北边地称土兵，西南少数民族地区有苗兵、狼兵等土司兵。

此外，还有不同行业和阶层组建的矿兵、盐兵、僧兵‐‐如河南嵩山地少林兵和山西五台山的五台兵等，遇有战争，常被召出征，战争结束则仍回原址。

大明定鼎之初，京军只有四十八卫，后来朱元璋地四子、分封于北京地燕王朱棣起兵夺嫡，为了防守已经退往草原地北元残余，将国都迁到了北京，史称&ldo;天子守国门&rdo;。

北京接近前线，京军于是狂涨，最终多达七十二卫，并正式成立了&ldo;五军&rdo;、&ldo;三千&rdo;、&ldo;神机&rdo;三大营，平时，五军营习营阵，三千营主巡哨，神机营掌火器，战时扈驾随征，以后，京军制度也还累有更易。

此外，尚有拱卫皇帝的侍卫亲军，如锦衣卫和金吾、羽林、虎贲、府军等十二卫军，以及隶属宫内御马监的武骧、腾骧、左卫和右卫等四卫营。

卫军主要是步军、骑军，东南沿海也置有水师，官府曾命福建、江浙沿海诸卫造船抗倭，使水师获得了很大的发展。

卫军的武器装备，不仅刀牌、弓箭、枪弩等冷兵器制作精良，火器已占很大比例，铜铳、铁铳、地雷、各类火炮开始装备部队。

朝廷还设立兵仗和军器两局，负责铸造火器，各省都司、卫所也遍设杂造局，专管所在卫所的兵器修造。

在早期，卫军主要来自随朱元璋起事的&ldo;从征军&rdo;、元朝和割据势力投降的&ldo;归附军&rdo;、因犯罪而被谪发的&ldo;恩军&rdo;以及抑配民户入伍的&ldo;垛集军&rdo;。

&ldo;垛集&rdo;原是军伍缺额时抑配民户补充军伍的一种办法，朝廷颁行《垛集令》后成为卫军的主要徵集方式。

按《垛集令》的规定，平民三户为一个单位，其中一户称正户，出军丁，其余为贴户，正军死，贴户丁补，到大明中期，正户与贴户的壮丁轮流更代为军。

大明军民也进行了严格分籍，当军之家皆入军籍，称军户，属都督府，不受地方行政官吏管束，优免一丁差徭，身份和经济地位都与民户不同。

军户固定承担兵役，父死子继，世代为兵，并随军屯戍，住在指定卫所。

若军户全家死绝或逃亡，由官府派员到原籍勾补亲族或贴户顶替，称为&ldo;勾军&rdo;或&ldo;清军&rdo;。

卫军实行屯田制度。

按规定，边地军丁三分守城，七分屯种；内地军丁二分守城，八分屯种。

每个军丁授田一份，由官府供给耕牛、农具和种子，并按份徵粮。

在大明初期到中期，全国军屯约有八九十万顷，除大量军屯外，还实行商屯作为补助手段，即按&ldo;开中法&rdo;，由商人在边地募人垦荒缴粮，以补充军粮。

但中期以后，由于大批屯田被豪族、将校侵占，商屯亦因&ldo;开中法&rdo;遭破坏而废弛，军卒生活无着而大批逃亡，卫所制逐渐崩溃。

到明朝正统十四年（1449）时，&ldo;土木之变&rdo;不但搭上了一个皇帝，京军也同样是遭遇到了全军覆没地命运。

为保卫京师，大明朝廷派官四出募兵以应急，由此大规模开始了推行募兵制，募兵逐渐成为军队主力，大凡战斗力较强的军队都由招募而来，如抗倭名将戚继光之&ldo;戚家军&rdo;，俞大猷之&ldo;俞家军&rdo;等。

但是，实行募兵制，养兵耗费大，募兵愈众，国库日绌，于是便频繁地向民众摊派加赋，极大的激化了社会矛盾。

到如今的时候，当年曾经行之有效地募集之兵，却也已经是训练废弛，战斗力转弱，并也开始相继逃亡，整个大明地军事力量，已经是到了定鼎以来最为衰弱地时期。

发生在大同边关地这场莫名其妙的战事，却是阴差阳错地由此撕开了大明那脆弱地、外强中干地伪装，也就此打破了山西边关近年来地短暂和平期。

作为一个现代人，张知秋很不习惯、也极不喜欢这种信息不明地情形，这让他有些&ldo;被成为&rdo;瓮中之鳖的感觉。

今天辎重营不但是一反常态地提前宿营，并且破天荒地让众人于营外布设木栅栏并开挖护壕，营中地骑兵也已倾巢而出，直奔四方，很显然是出了一些让掌营将军、忻州千户张建东所无法掌控的事情。

不过，来到了这个与自己印象中似是而非地&ldo;大明朝&rdo;虽然已有将近四天的时间，但张知秋却是一直无法将自己融入到这个莫名其妙的时代中来。

事实上，虽然老孙头、老张头、甚至是张小旗、吴二楞等人都给他有血有肉地、活生生地感觉，但张知秋却是总有一种&ldo;置身于外&rdo;般的印象，简单地说，就是一种&ldo;旁观者&rdo;地感觉。

当然，要说这几天下来和这里的众人没有什么感情的话，那也是不尽其然，但这感觉上却总是还差了那么一些意思。

张知秋此刻所想的，却无非就是希望能够弄清楚即将所发生的事情有无危险，与自己地这次&ldo;穿越之旅&rdo;有无关联等等一些非常&ldo;自私&rdo;地问题罢了。

不过，从一般地常识来看，能让一只数万人地队伍如此紧张的‐‐哪怕其中大多都是平民，那也只怕是要起战事了！