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桓范沉吟道:“此非郑庄放纵叔段,而使其多行不义必自毙之谋耶?”
你这主意貌似不错,可惜时机选择得不对——
“主公病重,或将不久于世也,则崔季珪必不肯妄动,以待主公不讳。
而即其妄动,变政之举,牵涉繁多,安可一二日间即使天下汹汹者乎?若主公复起,其势自却,何得多行不义?若真不讳,彼乃无忌,公子尚不可制也。”
崔琰现在肯定梗着脖子等是勋去世的消息呢,是勋一日不死,我估计他一日不敢有什么大的动作,你怎么能让他很快就成为众矢之的?
是复摇头道:“天命……吾意天必不使大人即此而故也。
至于使崔琰利令智昏,肆意妄行,吾亦有计……”
是复的计划主要分为两手:其一,到处散布谣言,说有人觉得是氏之政有悖儒经,重末业而轻国本,必然不能长久,期盼贤者出来拯危救难;其二,找人去煽动崔琰的党羽,促使他提前变更旧政。
所谓“崔琰的党羽”
,是复瞄上了何晏。
何平叔自视甚高,但骄横跋扈,并且其实肚子里只有墨水,文采斐然而智计欠缺,是勋很早以前就跟儿子说过:“勿与平叔来往,虚浮空谈之辈也。”
崇尚清谈的玄学,在原本历史上肇端在三国时期,第一轮代表人物就是何晏、夏侯玄、王弼等人。
何晏曾经党同曹爽,甚至献计迁郭太后于永安宫,隔绝内外,使曹爽可以挟持小皇帝,肆无忌惮地操弄权柄。
后来曹爽为司马懿所囚,裴松之注引《魏氏春秋》曰:“宣王(司马懿)使晏与治爽等狱。
晏穷治党与,冀以获宥。
宣王曰:‘凡有八族。
’晏疏丁(谧)、邓(飏)等七姓。
宣王曰:‘未也。
’晏穷急,乃曰:‘岂谓晏乎?’宣王曰:‘是也。
’乃收晏。”
也就是说,司马懿假惺惺地还让何晏参与审理曹爽及其党羽,说一共有八个家族必须穷究狠治。
何晏还想转做污点证人,就把丁谧、邓飏等老朋友全都给出卖了,但只算出七家。
司马懿说你这数不够啊,何晏彷徨无措,最终反问:“您说的难道是我吗?”
司马懿点头,没错,就此下令逮捕何晏。
怀想“岂谓晏乎”