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第30章

伊莲凝视他的脸一小会儿。

这是一张年轻、英俊、不谙世事的脸。

她犹豫了一下,说:&ldo;可以。

你如果有兴趣,可以跟我来看看。

&rdo;

他们转过街角,走进小教堂。

这是一座废弃已久的十八世纪小教堂,早在一百年前就改成了当代艺术馆,展出一些科技感十足的超现实主义作品。

脑域时代之后,看展览的人寥寥无几,艺术馆的职能也几乎废弃,一两年开放一次。

伊莲看中这个地方,就是因为其中堆积的无人问津的艺术展品,那么有创意,却又那么可怜。

她带歌手在第一排座位上坐下。

座位都是临时的,塑料椅子,她摆好它们是想有一种仪式感,像古代的节日演出场所。

她又看了看歌手的脸,他看上去还是天真愉悦,而且也在看着她,好像对她也有某种说不清的兴趣。

当照明暗下,3d影像开始弥漫在他们身旁。

他们进入宇宙,又从宇宙俯瞰地球。

在他们面前的舞台上,出现数字、公式、光点、网络节点、迅速变化的结构,最后出现本星系群、银河系、地球,地球上冰河进进退退,绿色遍布消失,城市兴起衰落,人群扩大缩小。

代代繁衍,由一点蔓延至全球,扩展至最为广泛后,突然减少、退缩进少数聚居点‐那是脑域时代到来。

整个过程中,不断有各种表情的面孔飘过他们身边,得意狂笑的、悲伤欲绝的、义无反顾的、隐忍痛苦的,他们几乎能从无声的影像中听到声音。

&ldo;那个时候人们还崇拜一切。

&rdo;伊莲对歌手说,&ldo;这不奇怪,对于刚学会农耕的民族来说,气候太重要又太多变,他们不得不祈求一切信号的保佑。

这是祭祀的来源。

不过有趣的是,节日比这起源更早。

&rdo;

歌手此时变得安静了,似乎忘掉了早先的饶舌,专注地看着图像。

伊莲看了看他的侧脸,又说:&ldo;是的,你想的是对的。

这个确实是古代中国,由巫到礼,中国是最早祛魅的民族,礼仪之邦非常重视节日中的仪式和共同的理性。

后来的罗马帝国把节日更看作狂欢,非常不一样。

这也预示了两种文明后来的进境。

&rdo;

图像更具体了,更多人物的身躯和面孔出现在两人面前的舞台上。

舞台处在教堂建筑的中央,由穹顶映衬,加之始终不变的宇宙背景,让一切显得幽暗深邃。

动态人物和面孔越来越小,越来越凝聚在虚拟地球的表面,已经分辨不出每个人的眉眼,王侯将相都在一瞬间出现又消失于虚无。

&ldo;快要结束了。

&rdo;伊莲说,&ldo;你看到了近代,这部分是你熟悉的。

你看到春节和感恩节、情人节还有其他所有那些节日是怎么消失的。

很讽刺,每年都有些人在脑域网络上怀念这些节日,但没有人再行动了。

她说到这里停了下来,看到最后几段庆祝的画面。

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