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第55章

最初教会和骑士阶层双方是对立的,因为骑士代表摧毁的一方,而基督教代表被摧毁的帝国;骑士十分尚武,以掠夺为特征,且掠夺目标常常直指教堂。

双方在理论、实际上都冲突,基督教崇尚和平,骑士则以战争为乐。

导致两者的结合主要是有以下两个因素:第一,源於教会的世俗化。

因为得到了大量土地,使得教会成为西大陆最大的封建主,当时的一个小教会都可以拥有为数1000多个的庄园。

为了保护自己的财产、利益,教会开始涉足世俗事物,从对国王的依附到对国王的支配,也使骑士保护的对象发生了转移,骑士作为基督徒,不能侵犯教会,教会从与骑士对立的机构变为被骑士保护的机构。

第二点,则是骑士本身也发生了变化。

因为进入教会是当时贵族後代获得社会地位的方法,所以骑士们从小就接受宗教教育,遵从上帝的教导来选择合适的行为,从小培养对上帝的信仰;另外,骑士在战争时战途凶险,遇到困难就往往祈求上帝的保佑;还有一部分骑士因为战争太过残酷而转向修道,另一部分大难不死的骑士则因为需要精神上的安慰,而绝对的信仰基督教。

因此,很多教会的行为准则成为了骑士的准则,骑士成为了上帝的战士。

当时骑士的准则主要为以下几点:做一个虔诚的基督徒。

之後,虔诚成为首要准则,信仰基督教既是品质,也是资格,对骑士有了规定和约束。

骑士的装备也代表著教义,剑是十字教的象征,盾代表著保护教会的职责,双刃剑则代表了正义的一面和杀敌。

而且信仰上帝,骑士也必须有实际行动,为祈祷和忏悔罪行。

必须成为保护教会的卫士,世俗国家是上帝在人间的房间,国王是房间的代表,骑士保护国王既为保护上帝,从而转化为保护教会的职责。

这时候,西大陆的这三个年轻人显然和大食的一个武士起了冲突。

这个大食的武士大约三十多岁,留著胡须,头上待著沙巾,腰里挎著一把弯弯的腰刀。

大食和西大陆的矛盾由来已久。

大食文明影响广大,是三大宗教之一的发源地;其文化在中世纪占优越地位,而且经济也很发达,贸易和交易远在当时的西大陆落後市场之前,同时也十分重视世俗文化的研究。

伊斯兰教创始人为穆罕默德,出身贫穷,依靠经商致富後,开始常常到一个山洞中去思考问题。

四十岁时,听到真主对他说教的内容,称其为阿拉的使者。

於是他开始向周围人传教,从家人到朋友以及一些贫困者,但社会反响并不大。

後因涉及到许多社会问题,而受到当地大商人和贵族的压制,由麦加城迁至郊区,在那里开始继续传教,引起了另一城市人们的关注,双方签订协议,将传教中心转移到了麦地那,开始建立一个一宗教为主的实体国家,并著手进行了一系列的改革措施。

大致有以下几点:

第一,建立崇拜场所清真寺,这所最初的清真寺就成为了以後所有清真寺的样板:有院子,宣讲台,并规定聚会进行仪式的日期为星期五,规定跪拜方向是克尔伯神庙,取代了当时的自然崇拜。

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