为什么应该有？因为时代需要标志，需要象征，需要代表。

部落的代表是炎黄，国家的代表是夏启。

二者之间，部落联盟的时代谁来领衔？只能是尧舜。

既然如此，何妨不论真假，权当他们是符号，是代码？

但，该说明的还得说明。

一，黄帝、颛顼、帝喾、尧，无血缘关系，更不是祖孙父子；二，尧和舜，并非道德高标，只是曾经的存在；三，他俩也不是什么天子。

天子的概念要到西周才有，目的则是解释政权的合法性。

尧舜时代尚无君主，也没有&ldo;国家&rdo;和&ldo;天下&rdo;的概念，哪来的&ldo;天子&rdo;？

不是天子，又是什么？

部落联盟的ceo。

联盟从黄帝时代就开始了，之前则是战争，包括炎帝与黄帝的阪泉之战，黄帝与蚩尤的涿鹿之战。

这是当时的&ldo;第一次世界大战&rdo;。

是的，在当时人们的心目中，中华大地就是全世界。

远在天边的埃及、苏美尔、哈拉巴等等，并不在我们视野中。

战争的结果是联盟，联盟的结果是产生了部族。

部族是从氏族到民族的过渡阶段和中间环节。

尧舜之世，就是部族的时代。

之后，才变成民族，也就是以禹为始祖的夏族。

《诗经》歌颂禹，并非没有道理，没有原因。

但，作为部族时代的标志，尧舜的意义同样重大。

意义重大的尧和舜，是部落联盟的领袖。

那时的情况，可能真如郭沫若和翦伯赞先生所说，是&ldo;二头政长&rdo;或&ldo;二头军务&rdo;，双执政制。

[80]换句话说，一个是ceo（首席执行官），一个是o（首席运营官）。

开始，尧是首席执行官，舜是首席运营官；后来，舜是首席执行官，禹是首席运营官；再后来，禹是首席执行官，益是首席运营官。

等到启废禅让，这个制度才终结。

首席执行官和首席运营官，不一定有血缘关系。

尧舜禹，就没有。

他们是选出来的。

选举权，首先在&ldo;四岳&rdo;。

舜和禹，就得自他们的举荐。

四岳是谁？《史记》没说。

就连四岳是一个人，还是四个人，还是许多人，也不清楚。

《国语》说是共工的四个从孙，但这是靠不住的。

[81]可能的情况是：当时大联盟下面还有小联盟。

四岳，就是小联盟的ceo或o。

除了四岳，还有&ldo;十二牧&rdo;。

十二牧，也就是各大部落的酋长。